「facebook」ー2023年９月1日～30日

      

2023年・令和五年

9月30日ーーーーーーーーーーーーーーーー
栗の実が落ち始めた添田町山中。仏さまにお供えしたので、お下がりを栗御飯に。動物らも山の畑を遊び回っている足跡。ガンゼキで落として少しをひらう。ただただ里の秋。南無阿弥陀仏

秋田市 真宗大谷派願成寺掲示板　あるがままの世界を、自分の思うがままにしようとする、愚かな私。

9月29日ーーーーーーーーーーーーーーーー
仲秋の名月だ。未明の空は雲一つなく見事に拝めた。カカアに見ろよと言ったが、多分忘れて見ない。毎年のことだ。仏の教えも同じだが、このごろカカアは【はじめての「正信偈」青木玲著】を手にしている。南無阿弥陀仏

月かげのいたらぬさとはなけれどもながむる人のこころにぞすむ 。法然上人

9月28日ーーーーーーーーーーーーーーーー
彼岸花が朽ち始めた。やがて葉が出てくる。花は葉を、葉は花を見ず。花は葉を想い、葉は花を想う。南無阿弥陀仏

西本願寺総研【仏教のことば】　聖人が求めたものは、「生死(しょうじ)出(い)づべき道」であった。それは「この世をいかに巧みに生きるか」ということでもなければ、「いかに楽に死んでゆけるか」ということでもなかった。生死を出る道―生死を超える道であった。村上速水『親鸞教義の誤解と理解』

9月27日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ご飯を炊いてみた。少しゴッチンだがラーメン鍋だから「まあいいか」と。だしつゆを少し入れて、おこげでおかず無し。時間は７倍かかるが、ヒマはあるゆえ、それも良し。南無阿弥陀仏

真宗大谷派 圓福寺　仏も祠れば神となり、神も拝めば仏となる。金子大栄 /Instagram

9月26日ーーーーーーーーーーーーーーーー
小中高と習った恩師。先生が小中高と異動されたからだが、本来は歴史が専門。定年後は川崎町の町史編集委員長をされた川崎将世先生。その編集後記に「本書が縁（よすが）となれば」と。田川が一番良く分かる町史だ！。南無阿弥陀仏

宇佐市 蓮照寺掲示板　縁ありて花ひらき、恩ありて実を結ぶ。/by寬神X’S

9月25日ーーーーーーーーーーーーーーーー
彼岸中日で一気に気温が下がって添田町山中の未明は１７度。コロナワクチンの七度目接種を田川市総合体育館で受け、畑の片づけをしたが田川市は暑い。後は芋の収獲と冬大根蒔きだ。南無阿弥陀仏

眞宗大谷派光照寺掲示板　足りてなお貪り止まぬ、わが心。/by寬神X’S

9月24日ーーーーーーーーーーーーーーーー
孫らの彼岸の一日は家でゲーム三昧。田んぼの草刈り休みで、彼岸花の列を見てくれればいいのに、とか思うのも爺の思い。家に帰ってみれば折り紙で「蓮」を折ってくれていた。南無阿弥陀仏

宇佐市 善光寺掲示板　秋彼岸、お念仏称え一歩一歩、おかげの世界、彼岸へ歩む。/by寬神X’S

9月23日ーーーーーーーーーーーーーーーー
夜遅く孫らをババが連れて来た添田町山中。「ケーキも刺身もあるよ」と孫。早寝のワシは「バーカ！寝てる時間じゃ」とは言ったものの気になる。己の煩悩空間の原点は何処だ？。南無阿弥陀仏

中津市 明蓮寺掲示板　身は医者に、心は弥陀にまるまかせ。/by寬神X’S

9月22日ーーーーーーーーーーーーーーーー
田川文化連盟の芸能発表会実行委員会。ポスター案が出来たので三案からの選択と内容チェックをした。年明け開催のことであるのだが準備は始まった。九州で最初に結成の田川文化連盟、「やるばい！」と。

真宗大谷派手帳　食べる物が無くなれば、死ぬとばかり思っていました。ところが、食べる物があっても、死ぬのです。南無阿弥陀仏

9月21日ーーーーーーーーーーーーーーーー
愛犬が眠る墓所の草を刈った。カカアも上ってきて「これが樒かい？」と。墓所の草刈りは特別に気持ちがいい。孫どもも来るかな～。お寺の法要の日と重なりそうだな。「お寺か孫か」。孫次第だな～。南無阿弥陀仏

田川 東迎寺掲示板　老・病・死、当事者はこの私。/by寬神X’S　

9月20日ーーーーーーーーーーーーーーーー
夫婦で飯塚市。いつも道に迷う煩悩ナビ。あれが娘が言っていた店だなと、寄ってみた道の駅的な総合販売所。カカアは喜んだが、昼食のみのワシはもう来ることはないな。やはり町の食堂がいい。南無阿弥陀仏

豊前市 選仏寺掲示板　「ただいま」と私、おかえりと「仏さま」。/by寬神X’S

9月１9日ーーーーーーーーーーーーーーーー
上方落語「天王寺詣り」をカカアにラジオ録音して聞かせた。笑いながら聴いたのだが、真面目に聞くと深い言葉で語られている。四天王寺の観光でもあり、仏教の歴史でもある。「煩悩を振り分けて西の旅」と。南無阿弥陀仏

今日のことば　「まこと」のひとかけらもない私に、仏さまから差し向けられた「まこと」。石田慶和/東本願寺出版

9月１8日ーーーーーーーーーーーーーーーー
山の墓道が今年は盆ヌキで、この彼岸前に人に頼んでしてあった。ということは来なくなれば藪になるな。添田町山中は投棄ゴミが多いゆえ藪の方がまだましだな。しかし、刈らねば出らぬ彼岸花。南無阿弥陀仏

中津市 西蓮寺掲示板　あなたのいのちに飛び込んだ、なむあみだぶつがここにいる。/by寬神X’S

9月１7日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。終えて「是澤清一卒寿記念展」へ。オバちゃんらが集っていた。たぶん絵画教室のお弟子さんなんだろうな～。伊田駅の食堂は経営者が変わるのか模様替え休業中でガッカリ。南無阿弥陀仏

中津市 眞宗大谷派専念寺掲示板　私をとりまく一切が諸仏である。/by寬神X’S

9月１6日ーーーーーーーーーーーーーーーー
放置したポーチから、初めにキュウリ、続いてヘチマ、今はアサガオがその上に咲いている。カラスも間違えてヘチマを突いていた。人類は何をツツこうとしておるのだろうな。南無阿弥陀仏

一口法語「仏法のしずく」藤枝宏寿編著　しなくてはならないと思うならやめておきなさい、せずにおれないならやりなさい。安田理深

9月１5日ーーーーーーーーーーーーーーーー
正応寺の集い。今回は「正信偈と親しもう」というお話。暗誦・書写・いつでもどこでも。本との出会い。お勤めの由来と意義、仏法は始めはわからなくてもやがて「かわる→わかる」と。南無阿弥陀仏

苅田町 東伝寺掲示板　逆境にある時は自分を伸ばす機会を与えられている時である。/by寬神X’S

9月１4日ーーーーーーーーーーーーーーーー
彼岸花がようやく草深いところから咲き始めた。今年は暑かったのだろうな。雨模様の稲刈りシーズン、作っていたころはやきもきしていたな～。「曼殊沙華 去年は父の 笑顔あり」敏。南無阿弥陀仏

真宗大谷派 圓福寺掲示板　仏前にたべものをお供えするのは命をつなぐ大切なものだから。/instagram

9月１3日ーーーーーーーーーーーーーーーー
田川文化ホールで舞台芸術体験事業。市内の小学五・六年を招き、落語、紙切り・マジック観賞。文化連盟常任委員としてお迎え案内。すごい歓声で、田川の活気を一番強く感じた。南無阿弥陀仏

北九州 西生寺掲示板　祖先とは遠き昔にありて、しかも現今に子孫の上に生きつつあるものである。/by寬神X’S

9月１2日ーーーーーーーーーーーーーーーー

健康とは？字源で「健」は人＋延びる＋筆を持つ。「康」は穀物を杵で搗き実が下にこぼれ落ちる。”字が書けて、食えれば” 健康だな～。ただ事ではないが。南無阿弥陀仏

苅田町 眞宗大谷派但信寺掲示板　生きている、健康である。手が動く、足で歩ける、耳が聞こえる。この当たり前の中に、ただ事でない幸せがある。/by寬神X’S

9月１1日ーーーーーーーーーーーーーーーー
晴れているのに突然の雷雨が一時間。濡れながらも里芋の草取り続行。家に帰ると「バカじゃない」とカカア。雨に濡れずとも汗だくで同じこと、１００％以上は濡れはせぬと。南無阿弥陀仏

真宗大谷派東北教区お寺の掲示板　自然物としての人間は、決して孤立して生きられるようにはつくられていない。司馬遼太郎

9月１0日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。テーブルに葉書。「是澤清一 卒寿記念展」が伊田商店街のギャラリー豊youで9月11日～30日の間の【月・火・金・土】am11:00～pm5:00。こは一大事！是非とも行かねばと。何だか来館者が多くなってきたな～。南無阿弥陀仏

北九州 林現寺掲示板　夏休みの宿題：自力のはたらき、いのちの宿題、他力のはたらき。/by寬神X’S　

9月0９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
飯塚市内のバスに大型店舗回りが加わった。JR後藤寺線で行けばビールも飲めて遊べる。日田よりいいなと。鉄道でトンネルもあり近い。孫らを誘ってみるかな～と思案中。南無阿弥陀仏

北九州 慈光寺掲示板　淡々と過ぎてゆく普通の毎日が仕合わせの本質です。/by寬神X’S

9月0８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
芋の塚が草茫々ゆえ、際刈りをした。美の壺ならぬ草の壺か、子供の頭と思えば、サザエさん一家のワカメカットやタラちゃんカット。やがて掘る時は波平カット。ん！ワシもすでに切らずともツルツルだ。南無阿弥陀仏

同朋新聞9月号「お寺の掲示板」　愚か者めとさげすむ人、愚か者こそ救わんとする仏。　

9月0７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアは孫守りに。母親が夜勤だからだが、ワシは「いいのう、必要とされんのが爺じゃな」と言うと、いそいそと出て行った。だが片付け掃除もと頑張りすぎて、ヘトヘトで帰って来る。南無阿弥陀仏

宇佐市 永楽寺掲示板　人生には避けられないことが二つある。一つは死ぬこと、もう一つは生きることだ。/by寬神X’S

9月0６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
新聞に鹿が福岡県では20年で5倍に増えたと。添田町津野への、町場の交差点には「倒木・土砂崩れ注意！」と県道に。行くな・住むなと言っておるではないか県道表示が。南無阿弥陀仏

大阪高槻 一念寺掲示板　山から遠ざかればますますその本当の姿が見えてくる。友人にしてもこれと同じである。アンデルセン

9月0５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
添田から彦山駅までBRTひこぼしラインを車で走って見た。彦山駅には見物のみの人が10人ばかりいた。あの旧駅舎がもったいなかったな。採銅所と油須原駅はますます貴重だ。ん！宝珠山駅も昔の駅舎だ。行ってみようかと。南無阿弥陀仏

広島市 龍城山長松寺掲示板　この世のすべては変わり流れていく。

9月0４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
添田町山中では稲刈りが始まった。ワシはご飯は週一度「パックごはん」のみ。それさえもカビていて食べれなくなった。お店には苦情が多かったのかレシート確認もせずにすぐに返金してくれた。災害保存食は大丈夫？。南無阿弥陀仏

田川 浄福寺掲示板　人の愚かさは答えを持っていること。ミラン・クンデラ/by寬神X’S

9月0３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。博多からぶらり旅の青年。いくら多くても選べない、かえって少ない方が本との御縁を結べるよね～と立ち話。子供たちと画家とのやり取りの絵手紙も観て笑った。南無阿弥陀仏

正応寺ハガキ通信「遊林」から　日本独自の花の活け方。神仏に供える立てる花は「公」、いれる花は「私」。

9月0２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
添田町山中。町道に藤が下がって長い花のトンネル、立派な角の牡鹿が悠々と歩いていた。人間は過疎というが鹿は家々もめぐって庭先のミョウガなどを食して回る民生委員だ。ワシは空家の草刈り。南無阿弥陀仏

新庄市 真宗大谷派善正寺掲示板　いつでも出来ると思っていることは、いつまで経っても出来ない。

9月0１日（金）ーーーーーーーーーーーーー
インドHISTORIC INDIA（ライフ人間世界史）を座右の日々。その５グプタ朝の栄光は天文学・数学はずば抜けていて、10進数、０の発見と数字が今日の世界に伝えられている。宗教もこの国なればこそと。南無阿弥陀仏

法語カレンダー9月　「まこと」のひとかけらもない私に、仏さまから差し向けられた「まこと」。真宗教団連合

「facebook」ー2023年８月1日～31日

     

2023年・令和五年

８月３１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
慰霊の八月も今日までだ。今は「復興」という政治言葉で消されてしまう慰霊。言葉の恐ろしさだ。とはいえ満月が雲間に綺麗だ。台風予報には三つも表示された。また煩悩（台風）を煩悩（復興）で言い換えるのか。南無阿弥陀仏

田川 法光寺掲示板　私の泥んこの底が浄土の入口になっていた。榎木栄一/by寬神X’S　

８月３０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
JR九州 日田彦山線BRTひこぼしライン（ 添田駅〜日田駅）8月28日開業だと。かと言って、何があるかと思案。かっては高塚地蔵尊縁日に里の年寄りはお参りに行っていたが、今はどこだろう。南無阿弥陀仏

日田市 眞宗大谷派長福寺掲示板　すべてのことがいつの日にか、「無駄ではなかった」といえたらいい。/by寬神X’S　

８月２９日ーーーーーーーーーーーーーーーー

突然の雷鳴。思わずカカアに言うように「びっくりするじゃねーか！」と怒鳴った。このところ午後は英彦山に黒雲。「彦ぐろ雨無し」とは里の伝承。南無阿弥陀仏

ブッダの教えX’S　勝ち負けを超越した道。戦いの泥沼に足を入れずに、戦いを「乗り越える」ことなのです。「聖者は、勝ちも負けも乗り越えて平安に住む」だれかに勝つ必要もないし、だれかに負ける必要もないのです。

８月２８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアにと図書館から借りた本二冊。「おばあさんの植物図鑑」「禅と食～生きるを整える」。病に倒れたら執着を捨て、食を快方へのモチベーションにと書いてあった。文字どおり気を病むのが病気だと。南無阿弥陀仏

豊後高田市 三光寺掲示板　お念仏というのは、つまり自分が自分に対話する道。/by寬神X’S

８月２７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。ごとうじ銀天街を歩いていくと仏教公開講座のポスターが二か所に張られてあった。ちらりと目に入っているのだが、二か所になると「おや、ここにも」と立ち止まって見るのが人の常。南無阿弥陀仏

宇佐市 長安寺掲示板　至る所、みちゆくひとに手をあはせ、地蔵菩薩のおわしますまち。/by寬神X’S

８月２６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ﾗｼﾞｵ歌でつづる時空旅「田草とりの歌」。夏の辛さを喜びに変える労働歌や恋歌。「歌」にはそんな力があるな～と。掛け声にもある。念仏で嬉しい気持ちに変えてくれることも。融けぬ「夏の雪達磨」の気持ちにも。南無阿弥陀仏

田川 大覚寺掲示板　悲しみは薄らげど、思い出は深し。亡き人まさに生きてあり。/by寬神X’S

８月２５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
下関ぶらり歩きに、日田彦山線の採銅所駅から門司港、関門渡船で九州を離れた。五年ぶりかな～。ライブカメラでは毎日見ているのだが、旅にはあらず。この我が身が日常を離れてみえる筑紫島暮らし。韓国からの親子が多かった。南無阿弥陀仏

田川 眞宗大谷派蓮台寺掲示板　幸せのどまん中にいるのに、幸せがみえない。/by寬神X’S

８月２４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
突然の雷鳴と共に雨脚が山から迫って来た。慌てて走って車に。子供のころもよく雨宿りしていた夏休み。川の中の大石の陰で裸で従兄と震えたことも。南無阿弥陀仏

宇佐市 眞宗大谷派萬徳寺掲示板　自分が今、生きているのは先祖が、自分の中に生きているからだ。/by寬神X’S
　　　　　　　

８月２３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
野良仕事。決まって同じ場所でアブに攻撃される。コウロギやイナゴも多くなってきた。ガンゼキでの草集めに怒っておるな。ごめん、ワシも念仏しておるのだ。南無阿弥陀仏

行橋市 真行寺掲示板　年老いてもの忘れて我忘れ、迷い身つつむ弥陀のお救い。/by寬神X’S

８月２２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
未明の空に天の川。気温22℃の山里は脛が寒いので股引での夏。また10℃も温度上昇するのかな。しかしながら、汗だくで家に帰ってのシャワーは最高に幸せだ。南無阿弥陀仏

浜松市龍雲寺掲示板　幸せになる事がゴールではない。もう幸せなんだと気付く事がスタートなのだ。ひすいこたろう。/by須山貴司fb

８月２１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
添田町山中に大任町のオッサンが、油木ダムから豊前坊へウオーキングだと立ち話。公衆トイレすら無い裏街道に何故かバイクも通る。たぶん出遇いがあるのだろう。ワシの草刈り場を見て、すごいですな～と。デイケアなんよと。南無阿弥陀仏

山形市 真宗大谷派東北教区お寺の掲示板　出遇いとは尊ぶこと以外にありません。大谷派僧侶 榊法存

８月２０日ーーーーーーーーーーーーーーーー

街なか図書館美術館の当番。「野坂昭如／戦争童話集」関連の黒田征太郎 言葉のキャッチボール葉書の展示をしているが、NHKｆｍ「朗読の世界」で8月から流されている。絵もいいが朗読というのもいい。南無阿弥陀仏

仏法のしずく　最も不幸な人は、一生不幸に出会わなかった人である。藤枝宏編著

８月１９日ーーーーーーーーーーーーーーーー

雨模様の午後は刈り草集め。念仏で集める。横に二度称えては縦に集める繰り返し。元に戻って次のレーンに。南無阿弥陀仏

豊前市 眞宗大谷派来迎寺掲示板から　ささやかすぎる日々の中に、かけがえのない喜びがある。竹内まりあ「いのちの歌」より。／by寬神X’S

８月１８日ーーーーーーーーーーーーーーーー

雷鳴と激しい雨の午後。華流ドラマ好きのカカアと中国動画で釈尊の「降魔成道」を見た。見つけていると言葉はわからなくても面白い。南無阿弥陀仏

https://www.youtube.com/watch?v=QP9G2W7h2HY&list=PLRUXoPYCMPYLqjOL6qTXtwhKxEr8X3kVF&index=22&t=90s

８月１７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
正応寺 納骨堂法要・お盆法座。お話は「供養」から始められた。亡くなった人との交流は、形としてはお供えをしてお参りする。気持ちをあらわしたものだが、お下がりを自分でいただくことまでを含めての、同じものを食べるという供養という付き合いと。南無阿弥陀仏

津垣住職の法話から　誰しも苦しまないように願っているが、思いどうりにいかないときも、生きていく道がある。

８月１６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
昨日は夫婦で仏様を送ってお盆が終わった。身体から力が抜けた。なぜだろう。終戦の日、近畿圏の台風8号、小雨で暑さ一休みゆえか？。南無阿弥陀仏

つぶやき　「思想念憶懐」これみな「思う」の当用漢字に。だが心は統一出来ぬ。「悟ったと思うていても疼きあり　知りてかしらで野のほとけさま」高瀬敏幸

８月１５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
盆まいりにお寺の娘さん。合わせて夫婦で一緒にお勤め。日々の暮らしの迷いも四国遍路みたいな「凡夫の巡礼人生」であるな。今は漠然の後期高齢の真っ最中だが、これ自然かなあと。南無阿弥陀仏

同朋新聞8月号「縁」　生は偶然、死は必然。お寺の掲示板第一回

８月１４日ーーーーーーーーーーーーーーーー

英彦山の花見が岩に登った108段、続いて豊前坊は320段、正信偈を称えて登った。小さな登山だが、明治時代の大きな廃仏毀釈の国策に翻弄された歴史がみえる山だ。そして終戦へと。南無阿弥陀仏

田川 光雲寺掲示板　何事もままになったら大まちがい、ままにならぬがわしがしあわせ。才市／by寬神X’S

８月１３日ーーーーーーーーーーーーーーーー

お盆だ！、今年は夫婦そろってお寺の納骨堂に仏様をお迎えに行ける。お迎えはなるべく早く、送りはなるべく遅くと教えられてきた。その教えてた父母を迎えに行く。南無阿弥陀仏

真宗大谷派手帳　方便ともうすは、かたちをあらわし、御なをしめして衆生にしらしめたまうをもうすなり。すなわち、阿弥陀仏なり。親鸞聖人

８月１２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
添田町山中にも花火大会の音だけは聴こえてた。日田彦山線もSL時代は汽笛が聞こえていた。変わらぬのは夜空の銀河のみ。が、それとても台風の如く渦巻かされて迷走している。南無阿弥陀仏

田川 大谷派明善寺掲示板　人は何かの役に立つために生まれてくるのではないのです。祖父江文宏／by寬神X’S
　　　　　　

８月１１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
台風が去って草刈り再開だと車から降りると、軽トラの夫婦が止まって、「美しいのう、あの丸にはどうして刈れるのか？」と。嬉しい会話の添田町山中。念仏で丸く刈れる。南無阿弥陀仏

専念寺掲示板　陽口という言葉、知っていますか。本人がいないところで、その人を褒める言葉です。どうせなら陰口より陽口を贈り合いましょう。ネコ坊主

８月１０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
台風６号は五島市付近（8月10日1時）。田川市の畑のゴーヤ棚が転倒した。家の東側の強風だ。孫らは誕生パーティーにと外に出たがっていたが、家の中は散乱中だ。カカアとファミレスで昼食。南無阿弥陀仏

田川 浄妙寺掲示板　私の誕生を泣いて喜んでくれた人がいた、そのことだけで私は生きていける。／by寬神X’S

８月０９日ーーーーーーーーーーーーーーーー

台風６号進路は九州西側北上。昔なら「祟りじゃ」と恐れた。本来の意味は人知を超えたものが「立ち現れる」だったそうだ。「和」でさえも執政者によって戦争への道具へと。呼び戻せ長崎の鐘。南無阿弥陀仏

田川 眞宗大谷派蓮台寺掲示板　互いに憎しみ傷つけ合う世界を「地獄」という。／by寬神X’S

８月０８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
内科医院に30分前に行ったら、待合室は既に満席。台風？盆前？健康診断？健康そうな高齢者ばかりだった。帰って草刈り。草も硬くなってきた。刈り音がシャリシャリと、秋の草の声が聞こえる。南無阿弥陀仏

専念寺掲示板　やらない人は「愚痴」をつくり、やるひとは「時間」を作る。ネコ坊主

８月０７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
今川源流の河川プールが賑わっていた。傍らの川の方でも。また田んぼの下の溜まりに浮輪が流れていた。これで二個目。分かるように下げてあるのだが、捜しにも来ない。豊かな国の豊かな時代だな～。南無阿弥陀仏

専念寺掲示板　ちょうどいい人の距離とは、相手の心をムリに自分からのぞかないこと。ネコ坊主

８月０６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。館内の「健幸スタンド」に夫婦で。健康を競い合っているようにも思える微笑ましさだ。商店には盆鱈が店頭に出ていた。話題は俗と覚りの「台風と盆」だな～。南無阿弥陀仏

専念寺掲示板　誰と出会うかで人生は変わる、誰と出会うかは自分で決める。ネコ坊主　 

８月０５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
台風６号の予報進路が福岡県東部北上！日田彦コースだ。日田彦山線が８月末にBRTにて開通する予定で、日田に行きたいなあと思ったのだが、またまた足が攣って逃げられもせぬ。南無阿弥陀仏

北九州 永明寺掲示板　逃げたら繋縛、進めば解脱。／by寬神X’S

８月０４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
九州大谷短期大学（筑後市）の夏の法要。「私にとって仏様とは」が仏教学科のテーマ。行きたいと思うのだが、今日生きておるのが精一杯の暑さ。救急車がまた近所にやって来た。南無阿弥陀仏

親鸞聖人は自分の思い通りにしようとする私たちのことを「凡夫」と言い、いのちが終わる時まで消える事は無いのだと仰っておられます。仏教学科資料抜粋

　

　

８月０３日ーーーーーーーーーーーーーーーー

足が攣る、右の大腿、左の脹脛。炎天で遊びすぎだ。湯布院時代に毎月食していた温泉育ちのスッポン鍋を食せば治りそうな気がする。温泉だと冬眠しないので成長は倍速、地球沸騰なら子供たちの成長も倍速かな。南無阿弥陀仏

正應寺ハガキ通信「遊林」より　「地球沸騰の時代が到来」と何とも恐ろしい国連報告。スッポンの赤ちゃん可愛い！

８月０２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
満月だ！、添田町伝承「花月屋敷跡」の上に仰ぐ。地上には台風６号が迷走接近中。月は悟り、花は煩悩と謡曲［花月］に。ああまた台風で煩悩が盛んになるな～。南無阿弥陀仏

われもたすかり、人もたすかる、というのが、仏教の教え。真宗教団連合 法語カレンダー8月

８月０１日ーーーーーーーーーーーーーーーー

土用の丑の日とTV各局では蒲焼の映像。高いからカズノコみたいに敬遠。ワシは若いころ柳川市に住んでいたので十分に堪能した。佐賀では蒲焼の冷凍が一尾100円だったので毎日食った。さらば青春だな！。南無阿弥陀仏

真宗大谷派手帳８月　名号執持すること、さらに自力にあらず、ひとえに光明にもよおさるるによりてなり。「執持妙」

「facebook」ー2023年7月1日～31日

    

2023年・令和五年

７月３１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアの顔の艶が戻って来た。あんた！悟れたらなら優しくなれるねと。ん！煩悩を持ったままの覚りだから、わからんがお前しだいだろうなと。真宗宗歌と恩徳讃と冬の星座を聴き続けている。南無阿弥陀仏

田川 法光寺掲示板　みほとけを、よぶわが声は、みほとけの、われをよびます、み声なりけり。甲斐和里子／by寬神X’S

７月３０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。リック背負った婆ちゃんが「健幸の駅」に。山登りの帰りだと。英彦山は山頂には登れないけど、かと言って周辺のみでは行く気になれず、全体がダメなのよね～と。うむ～、心は千日回峰行であるな～。南無阿弥陀仏

田川 法照寺掲示板　見上げる空に垣根なし。／by寬神X’S

７月２９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
孫娘と今川源流で泳いでいたとき（27日)、ハート形の浮輪が流れて来た。ようやく下流の溜まりで拾い上げたが、誰も探しに来ないので見えるようにして掛けておいた。よくあることだが。南無阿弥陀仏

豊後高田市 三光寺掲示板　お念仏というのは、つまり自分が自分に対話する道。／by寬神X’S

７月２８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
孫娘がババもさらって帰っていった。ゆるせん！ワシ一人。いや違う！いっぺんに仏様がたが語りかけてきた。いやはや賑やかだったのうと。南無阿弥陀仏

豊後高田市 西光寺掲示板　この心も身も、全部如来からの、いただきもの。／by寬神X’S

７月２７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
うかつにも昼寝で熱中症。すぐさま孫娘と今川源流にドブン。瞬間に治った。家では冷房の部屋でバアバがおかしいと。水かぶれ、体ごと冷やせと。空冷がダメなら水冷。エンジンはみな水冷。

中津市 西方寺掲示板　必要とされる喜び・・・!!!。人間は居場所が必要です。南無阿弥陀仏／by寬神X’S

７月２６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
孫娘in添田町山中。夕食は焼肉。ワシは逆流性食道炎を避けザル蕎麦のみゆえゴックン。「あいしているよ」を頻発、「わかってるよ」と。「谺して山ほととぎすほしいまま」久女in英彦山。南無阿弥陀仏

専念寺掲示板　知っていましたか。あなたが幸せに生きるだけで、誰かを幸せにしていることを。ネコ坊主

７月２５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
免許更新。交付待ちで婆様と会話。85だけど山奥なんでまだまだ免許はいるのよ、あんた若いわね～と。ワシも山奥ですよ、人に交われば老けますよ、仏と交われば若くあれますよと。南無阿弥陀仏

北九州 徳念寺掲示板　親は思う、仏は念う、私をおもう。／by寬神tw

７月２４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
暑い一日。水で濡らしたタオルを頭と首に巻き付け草刈り。アブが背中を刺した。それがワシの一日の中の「本能寺」だった。南無阿弥陀仏

真宗大谷派圓福寺掲示板　近代的知性は無明なり。高史明

７月２３日ーーーーーーーーーーーーーーーー

街なか図書館美術館の当番。朝ドラ「らんまん」に刺激されて植物図鑑をさがしたが無い。終えて孫と畑で草取り。途中から猛烈な雨が降り出してずぶ濡れ。だが楽しかった。南無阿弥陀仏

中津市 眞宗大谷派宝蓮坊掲示板　人間に生まれた。たまたま自己に遇った。満足。―池田勇諦師の法話―/by寬神tw

７月２２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
正応寺の集い。正信偈の「獲信見敬大慶喜 即横超截五悪趣」。親鸞聖人が一番多く書き換えられた部分。ということは核心中の核心だろうなと。信心の機と法の二つの側面。

「愚かさは生老病死を逆に、そうなりたくはないと思う心で、強ければ強いほど苦しむ」と手帳にメモをしたが、数学的には特異点の繰り込みによって解かれる複素解析に、ワシは重ね合わせてお話を聞いた。南無阿弥陀仏

７月２１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ﾗｼﾞｵで自然の芸術の話。地上からは全く闇の夜空の部分に、衛星の天体望遠鏡からは一万もの銀河が観測されたと。単に星ではない集まりの銀河。宇宙の源、生命の源。見えないところの尊さ。南無阿弥陀仏

北九州 眞宗大谷派明専寺掲示板　苦をまぬがれるには、その苦を生かしていく道を学ぶことです。蓬茨祖運／by寬神tw

７月２０日ーーーーーーーーーーーーーーーー

昨日は母の祥月命日で雨の一日あった。「お前に今日は仕事を休めと降っておる」と落胆のワシを笑って慰めていた。南無阿弥陀仏

アインシュタインが来日した際に接した近角常観氏。相対性理論の、E=MC²を成仏＝帰命×無量寿・無量光とあてはめられたという。また「仏さまはどんなひと」の問いに、姥捨て山に母を置いて帰らんとするその帰り道を案じた母の話で応えられたとか。南無阿弥陀仏

７月１９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
草刈り。回転刃をすぐに取り換える。草の切れ方に集中して念仏していると我を忘れる。山陰での海釣りの昔も、ウキを見つめての集中だった。「海は広いな大きいな～」。本願海はもっともっと大きい。南無阿弥陀仏

中津市 西楽寺掲示板　一人一人がお浄土を飾っていく、一輪一輪の花になる。/by寬神tw

７月１８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
久留米市の災害復旧のニュースを見て思い出した。むかし鉄道を引くとき、災害を避け田主丸駅へと山麓から曲げて離したと。古老などの聞き取りで久大線は曲げられたらしい。と、ワシは40年前に地域誌を読んで知った。南無阿弥陀仏

北九州 浄光寺掲示板　見えるものだけが全てではない。／by寬神tw

７月１７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
独学中のカカアにと、TVで正信偈のYT教材を見せる。「これいいね」と流し学習。熱中症の頭が、リフレッシュされ、睡眠導入の物語にも最適だと。夫婦で阿弥陀空間遊泳中。南無阿弥陀仏

仏の願いはそのまま。私の願いはわがまま。/by<寺院>掲示板の法語<仏教>fb

７月１６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。オバちゃんが「いい本あります？」と。「友だちさがしですね～、自分でさがすより、他人の返本に気づくこともありますよ～」と。手には芥川の羅生門。本さがしも若在若亡だな～。南無阿弥陀仏

北九州 眞宗大谷派光照寺　かたつむり、どこで死んでも我家かな。小林一茶／by寬神tw

７月１５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
旧暦ではまだ5月（28日）。連休？海の日だと。カカアがバーベキューをとコンロの準備。孫in添田町山中だと。激しい雨で川の溜まりも完全に変わってしまったが、どうだろうか。川の日は無いのか？7月7日平日だと。南無阿弥陀仏

築上町法然寺掲示板　かなしみのきわみに光が挿し、かなしみのきわみに手が合わされる。/by寬神tw

７月１４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
孫娘は甘いからと黄色のミニトマトが好き、ワシは残った赤を収穫する。田川市ではカラスの被害もなく順調。苗は寝かせ植えしたから根が張って豊作。黄孫と赤爺のトマト物語だな。南無阿弥陀仏

虚空世界がみな仏、わしもその中、なもあみだぶつ。浅原佐一

７月１３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
エリアメールで高齢者は避難をと、だが婆ちゃんらがカラオケを楽しんでいた。地域一斉メールの頻発は考えものだな。誰が何のためだったら一斉発信できるのか？。防災ﾗｼﾞｵもスマホも持たないワシが言うのもなんだが。南無阿弥陀仏

山形県新庄市善龍寺掲示板　私たちは無知によって道に迷うことはない。自分が知っていると信ずることによって迷うのだ。ルソー

７月１２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
久々の晴れで病院の待合室が混んでいた。添田町避難のエリヤメールで一斉にスマホが鳴り始め、オバちゃんらは大笑い。帰って草刈りを始めたら、「避難所は閉鎖します」との放送でワシは笑った。？わからん。まあ狼が来たのだろうな。南無阿弥陀仏

豊前市 宝寿寺掲示板　才能とは情熱を持続させる能力のこと。宮崎駿/by寬神tw

７月１１日ーーーーーーーーーーーーーーーー

凄い雨だった。添田町山中は県道上の木が電線ら７本に倒れて、電気通信の工事車両が１０台ほど来ていた。今川源流も散々みたいだ。昔から壊れておるところが壊れておるな～。南無阿弥陀仏

田川 真宗大谷派香岳寺掲示板　一本の草にも、生きねばならぬ使命を持っている。藤原鉄乗/by寬神tw

７月１０日ーーーーーーーーーーーーーーーー

後藤寺校区活性化協議会主催の「ごとうじーDREAM NIGHT」が復活開催された。孫の田川西中学校吹奏楽部をと、リハーサルの朝から見物。ディレクターの指導が面白い。やがて午後からは家族もやって来た。南無阿弥陀仏

真宗大谷派手帳より　念仏者は主義主張を持たないものである。金子大栄

７月０９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。珍しく男の子がやって来て、暫くすると、「これ知っているよ」と源氏物語。ワシは文庫本で昔読んだ、小5の彼はアニメだろうな～。だが会話は成立して、「爺ちゃんは」と呼び始めた。よその孫であれ、共に衆生であるよな～。南無阿弥陀仏

田川 乗泉寺掲示板　雑草という草はない（牧野富太郎)。　毒草も薬草も人の分別。/by寬神tw

７月０８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
雨の七夕だったのだが、ワシらは一日中一緒。一緒だがカカアはCDを見て、ワシは音消しでYT。別行動だが口では悪態をつきあうｺﾐﾆｭｹｰｼｮﾝ。ウクライナ内の、西部と東部の歴史風土も、夫婦みたいだな。南無阿弥陀仏

築上町 浄徳寺　おまえはもう生かされている。/by寬神tw

７月０７日ーーーーーーーーーーーーーーーー

カカアが実家からワシらの結婚写真を持ち帰って来た。見て二人で「若いのう」と笑った。年寄りが「お前もワシの歳になったらわかる」と言っていたが、その駄目は囲碁用語で「意味のない目or息つき目」。石の呼吸点だな～老いは。南無阿弥陀仏

田川 西楽寺掲示板　ダメさをゆるしあう。by寬神tw

７月０６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアが電話よと。元はワシの携帯だったので、熊本の先輩が「元気か？」と懐かしい声。ライブカメラを見続けてきたので通じたのかな～。君のことを「どうしているのだろうか」と、話しが出たのでと。南無阿弥陀仏

高校講座倫理（原始仏教）から　慈悲。慈とは人に楽をあたえ、悲とは人の苦を取ってあげることである。

７月０５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
幕末の国文学者「橘曙覧」（たちばなあけみ）。和歌の初めに「たのしみは」を置いて作った。そうすれば創作の時間も楽しくなる言葉の作用だな～。正岡子規も絶賛したとか。念仏で作っていく人生物語の生活も同じだな、「日々好日」の因なり。南無阿弥陀仏

同朋新聞p8より　念仏を称えながら生きる「生活」そのものが「行」である。

７月０４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
月参りの坊守さんと、カルチャーラジオ 文学の世界 心にしみる古典の一言（13）「橘曙覧」志濃夫廼舎歌集を聴いた話を。福井県の幕末の国文学者。まねて「『たのしみ』は仏に参る日々うれし 雲霧の夜半に満月かすか」。南無阿弥陀仏

正應寺ハガキ通信「遊林」より　今、人が一番捨てているのは人の命ではないか。五木寛之

７月０３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
久々の晴れ間にすわやと草刈り。英彦山ﾗｲﾌﾞｶﾒﾗにも珍しく駐車場に8台も車があって、お店も開けられているみたいだ。行こうかな～と思ったが草刈り。足腰あいたたた。南無阿弥陀仏

豊前市 真宗大谷派浄心寺掲示板　何事も当たり前という心が恐ろしい。／by寬神tw

７月０２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。凄い雨だったので雨漏りが心配とシャッターを上げていた。でも田川の川は穏やかだよ、添田町の川はジェットコースターなんよと。後藤寺のアーケードも雨漏りが随所で滑りやすい。南無阿弥陀仏

行橋市 真宗大谷派興隆寺掲示板　今日行く所、それがある幸せ。／by寬神tw

７月０１日(土)ーーーーーーーーーーーーーー

添田町に全域避難勧告の一斉メール。カカアが全域なら何処の町に避難するのよと怒る。一人暮らしの婆様は睡眠薬飲んでぐっすり寝るのだと。これ正解かもね。ジタバタしない母屋の婆様。南無阿弥陀仏

法語カレンダー7月　正しいものに遇って、正しくない自分を知らされている。真宗教団連合

「facebook」ー2023年6月1日～30日

   

2023年・令和五年

６月３０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
雨の晦日だ。疼く膝に沈痛消炎テープを張って冷やしていたが、カカアの一言で、逆に温める懐炉を張ったら痛みが治まった。これ温泉治療だな～。夏の懐炉とは。南無阿弥陀仏

仏の教えtw　見えなくても花を供えたい、食べなくても美味を供えたい、聞こえなくても話したい。見えざるものへの真心は美しい。

６月２９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カリカリ梅のお礼にと三年物の奈良漬けを頂いた。手作りの交流は焼酎のつまみに最高だ。男の交流は手っ取り早いが、女の交流は味わい深く敬える。南無阿弥陀仏

北九州 真宗大谷派明専寺掲示板　明日から来る今日がある、その今日を生きてゆけば明るい。藤代聰麿／by寬神tw

６月２８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
烏にミニトマトを房ごと落とされ散々に。分かっていても毎年腹が立つ。田川市の畑では獣害は無いが、添田町山中ではカラスの餌。まあワシを遊ばせてくれておるカラスのかあさん。南無阿弥陀仏

宇佐市 浄泉寺掲示板　ねえねえ、仏様があなたの心配しているよ。／by寬神tw

６月２７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアと義姉との電話。お地蔵様の月参りには、お参りも少なくなって、行かなくなったと。運転免許も返納世代だからだろう。高速icも出来たのはいいが、逆に相続が難しい仲間の信心。南無阿弥陀仏

宇佐市 善光寺掲示板　たましいのゆくさき此処だとさだめおき、浮世のことはやなぎなりけり。荒巻くめ女のうた／by寬神tw

６月２６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
[こころの時代] 数理科学者が語る脳から心が生まれる秘密。物である脳の中に生まれる「こころ」。自由だが他の混沌の影響で意思が育つカオス。その瞬間とは？。おかあさんといった瞬間なのかな～と。南無阿弥陀仏

数理科学者 津田一郎　θ(t+1)＝θt＋A・sin４πθt＋ω

６月２５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。健康診断のスタンドでもある。スマホでの機能が追加されてややこしいみたいだ。大きな手提げを置き忘れていた。やがて「肝心なものを忘れて」と若い女性。南無阿弥陀仏

種田山頭火句集　ともかくも生かされてはゐる雑草の中 。

６月２４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
沖縄戦から78年とTV。戦後の国民歌は「りんご・みかん」のあの歌だったそうだ。ワシら夫婦は海と船の景色の「みかんの花咲く丘」を聴くのが好きだ。南無阿弥陀仏

・仏の教えtw　心の目が開くのは、苦悩にあったとき。

・空海の言葉　あなたの心が暗闇であるときには、巡り合うものはすべて禍いとなります。あなたの心が太陽であれば、出会うものはすべて幸いとなるのです。

６月２３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ふと先輩の名を検索してみた。宮崎県都城市の社会福祉協議会に奥さんが夫の葬儀御礼の寄付がなされていた。「道の駅うきは」は大盛況みたいだが、40年前に農業開発の仕事で一緒だった。南無阿弥陀仏

新庄市 真宗大谷派善正寺掲示板　
さようならを言うのがこんなにもつらい相手がいるなんて、ぼくはなんて幸せなんだろう。くまのプーさん

６月２２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアと熊本市内の動画を見続けた雨の一日。こうも新しく変わってしまったのなら、二度暮らした懐かしさで、訪れたいという気も失せてしまった。懐かしいのは関門海峡ライブでの潮の流れだけだな～。諸行無常なり。南無阿弥陀仏

豊前市 正法寺掲示板　命尽きるまで夢の道／by寬神tw

６月２１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
雨が降って来た。思うはワシを引き立てて、その挑戦に賭けて下さった先輩。後年「あれはお前だったのか」と第三者に聞いて気付いた。先輩のものさしと自分のものさしの違い。南無阿弥陀仏

築上町 金剛寺掲示板から　損か得か人間のものさし、嘘か真実か仏さまのものさし。そこにはじめて悪人の自分がいただける。

６月２０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアが足が弱くなったと嘆く。ワシは膝と遠耳。共に老いは承知しているつもりでも煩悩は育ち盛り。NHK＋でヒューマンエイジを見たが、人類は「共に繁栄」をの名のもと戦争を続けると。南無阿弥陀仏

法語カレンダー　当たり前だと言うて、まだ不足を言うて生きている。去年六月の真宗教団連合

６月１９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
じゃが芋掘り。頑張りすぎて膝が後で痛くなった。前回治ったと思ったのは一週間ほどであった。痛みとは「気を付けよ、若くないぞ」との仰せだが、なかなか悟れぬ。南無阿弥陀仏

豊前市真宗大谷派明照寺掲示板 学んだことの証しはただ一つで、何かがかわることである。林竹二／by寬神tw

６月１８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。山を下りて久々の街行く人々。オバちゃんは手に日傘で出かけるところの後藤寺駅。カリカリ梅をお返しにと立ち話。南無阿弥陀仏

真宗大谷派手帳　苦を抜くを慈という。楽を与うるを悲という。親鸞

６月１７日ーーーーーーーーーーーーーーーー

ジャガイモを掘ったらデカ～。空海の東寺へをr2で繰り返し聞き、何を食していたのかな～と。民衆の心をまとめて国難に立ち向かう護国仏教は東アジアの国々の政策。自由というが今は何だろうかと。南無阿弥陀仏

別府市 真宗大谷派長覚寺掲示板　月かげや四門四宗もただひとつ。芭蕉／by寬神tw

６月１６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
昔ならば田草取りの時期。一人では疲れるので、互いの山田にオバちゃんらは話をしながらとりあっていた。昼ごはんはその日の田の家で。子守りは子供の仕事。やんちゃなワシは背中合わせでおわれていたことも。南無阿弥陀仏

北九州 慈光寺掲示板　固く握りしめた拳とは、手をつなげない。ガンジー

６月１５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
NHKr2空海11東寺立体曼荼羅:奈良国立博物館名誉館員西山厚。書籍では空海は完全な姿で描かれているが、高野山では湿気過多で中国から持ち帰ったものが朽ちていく悩みも。

文化財は修復や複製をしていくもの。ましてや法具は使われている。50代には京の東寺でも活動を始める（没61歳）。名僧のなげき。南無阿弥陀仏

種田山頭火句集　ふくろうはふくろうでわたしはわたしでねむれない。

６月１４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアは梅を加工しているとき輝く、ワシは念仏しつつ草刈りをしているときだ。勢いあまってトマト苗迄また今年も切ってしまった。孫が揉んで捨てた習字「熱」を観て微笑む。南無阿弥陀仏

北九州 正福寺掲示板　草も木も、いのちを輝かせ、伸びていく。

６月１３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
正応寺の集い。正信偈の「摂取心光常照護～雲霧之下明無闇」の続き。部屋の掛軸「汝起更整衣服合掌 恭敬禮無量寿仏」は礼拝と阿弥陀の世界。光によって心の闇を照らすと。

煩悩は悪行を生ずるが、刑罰の対象ではない。だが自分をも縛る。等流と異熟の、因果を超えた世界をと。

ホタルの出没時期とアジサイの開花時期との相関の話などもして、梅雨時の曇りの一日。南無阿弥陀仏

６月１２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
第65会筑豊吹奏楽祭二日目。24団体6時間を最上段中央で。聴き続けていていると日頃の煩悩が失せた。まるで宮沢賢治のセロ弾きのゴーシュの子ネズミのように、ホール全体がセロの中みたいだ。南無阿弥陀仏

北九州 大専寺掲示板　親(ﾐﾀﾞ)はいつも子を見ている。親指と小指の絵

６月１１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。終えてすぐさま「筑豊吹奏楽祭」のイイヅカ コスモスコモンへ。大ホールの最前列中央で孫の登場を待つ。出た～田川西中学！２０名。この土日の二日間のイベントだからスゴイ文化だ！。南無阿弥陀仏

黒田征太郎ことばのキャッチボール展から　どうして ふしぎな絵をかくんですか／フ シ ギ ですか？ku

６月１０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
一株ずつ植えている芋の塚。伸びて来た蔓に「おはよう」と言ってまわる。芋にも人格がある、母はいつも野菜に語りかけていた。「初ナスや 貰いますよと 母が問う」。南無阿弥陀仏

真宗大谷派東北教区 善正寺掲示板　虹を見たければ、雨も我慢しなくちゃね。ﾄﾞﾘｰ・ﾊﾟｰﾄﾝ（ﾐｭｰｼﾞｼｬﾝ）

６月０９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
英彦山に北魏の僧 善正が入山してから1500年以上経っているが、そのことの行事などは聞いたことがない。今でも宗教の山に変わりはないが、その時代に合わせ過ぎたからなのかと。山頂には白山神社も明治まではあったとか。南無阿弥陀仏

種田山頭火　ひつそりかんとしてぺんぺん草の花ざかり 。

６月０８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアがTVを切る。ワシがネットで関門海峡PRのライブカメラを見る。橋・船・釣り人などをズームが変わって飽きがこない。海を最後に見たのはいつだったか互いに思い出せない。が、転勤で家族で渡った日のことは忘れられない。南無阿弥陀仏

中津市 真宗大谷派長仁寺掲示板　一番奥にあるものが、一番おもてにあらわれる。

６月０７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
傘を片手に手鎌で草払い。気づけば菖蒲が咲いてきた、芋も伸びて来た。雨で外では遊べぬが、草花は梅雨あればこそ。モグラ塚が続いている、地下では何を思って掘っておるのかな～。南無阿弥陀仏

みやこ町 西楽寺掲示板　おれは助けてもらわねェと、生きていけねェ、自信がある!!!。ｱﾆﾒ「ﾜﾝﾋﾟｰｽ」より

６月０６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
梅ちぎり。一本の木でも、作るものによって時期が違う。枝も向きによって稔り方が違う。カカアの注文の多いこと。もう手が届かなくなってきたので、次は枝切りせねばと。（ぬか漬けに あおうめ入れて カッコウの声）。南無阿弥陀仏

田川 光雲寺掲示板　耳の穴から心の底へ、入れて下さる六字のいわれ。仲造

６月０５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
民謡おてもやんの二番。「よじょもん詣り」は「夜聴聞」だと。浄土真宗の彼岸会夜席の事だったとは知らなんだ。炭坑節の出だしの「一山二山三山越え」のルーツでもあるとか。南無阿弥陀仏

田川 法照寺掲示板　今日もまた幸福もとめて四苦八苦。

６月０４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。手にした一冊「筑豊の民謡」。盆踊り歌の解説に、うら盆は斉明天皇（在位655～661）に始まると「日本記」。今は各地の盆踊り歌の文化も、歌謡曲に消されていると。南無阿弥陀仏

同朋新聞６月号 言葉の力より　のぞみはありませんが、ひかりはあります。（駅員）

６月０３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
月参りにお寺さん。カカアと一緒にお勤めの後に、蛍の出没をアジサイの開花で待つ話。そのアジサイの挿し木の方法も、ワシは水遣りをしない方法の深刺し。鉄棒を撃ち込みその穴に長く差し込むが、邪道なのだが上手く着く。南無阿弥陀仏

正應寺ハガキ通信「遊林」より　＜みやこ忘れ＞の花の名付け親は、何てロマンチストなん？。

６月０２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
晴れ間の梅ちぎり。カカアが毎年作るカリカリ梅。熊本時代に近所の奥さんらに伝授された。どうやら潰し方がポイントで、友に教えてもダメと、この時期リクエストされている。南無阿弥陀仏

田川 西楽寺掲示板　ボクは目が見えなくていいんだけど、もし一瞬だけでも目が見えるなら、お母さんの顔が見てみたい。辻井伸行（ﾋﾟｱﾆｽﾄ）

６月０１日（木）ーーーーーーーーーーーーー
ラジオr2科学と人間 ４人目はラッセル ：東京大学教授 酒井邦嘉。言葉の世界と論理の世界は違う世界と、集合論で一致しないことを解説。腹がよめぬとか、胸の内とか言うのはこれゆえかなと。一致しているのは唯一つ、称名のみと。南無阿弥陀仏

真宗教団連合法語カレンダー6月　信は如来の生命（いのち）なり。

「facebook」ー2023年5月1日～31日

  

2023年・令和五年

５月３１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
コロナ騒ぎも忘れかけていたら、北からは衛星ミサイルの脅し、南海には台風と。今日も梅雨の雨。熊本県民謡「おてもやん」の多い動画を見まくる。歌詞に「取り越し苦労はおやめなさい」と。南無阿弥陀仏

真宗大谷派手帳　人間は善ということば、そらごとに限りなくだまされます。一楽典次

５月３０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
梅雨入り宣言の昨日。芋や野菜の芽が伸び始めた。植えたワシの心も伸び始める。ジューンブライド・六月の花嫁だ！、嫁を畑にむかえた気分で楽しもう。南無阿弥陀仏

田川 真宗大谷派法音寺掲示板　世界とは己の心を映す鏡だ。心の持ち方一つで、世界は何色にも、その色を変える。銀塊 坂田銀時

５月２９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
小梅をちぎった。梅文化は奈良の大仏様に、金を銅に張るためだったとか。金や銅の産地の事は、よく学者が語られるが、全国の梅が大仏様の造立に、そして今日ではコンビニおにぎりに。南無阿弥陀仏

中津市 浄福寺掲示板　いちばんいけないのは、自分なんかダメだと思いこむことだよ。のび太

５月２８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
後藤寺の春日神社に向かう。神幸の祭囃子が聞こえて来たら、足もやや軽くなってきた。

・春日神社でのお立ちの祭典・子供を抱いておる恐怖の鬼・後藤寺の特徴は女神輿だな

・多くの出し物が後藤寺駅で　孫らは夜店にだと。

５月２７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
今日から後藤寺の春日神社のお祭り。孫らは夜店以外は、どう行動するのか？。ワシは歩いて回りたいものの足に自信がない。舗装ずくめの道は、土とは違って足が攣る。南無阿弥陀仏

日田市 真宗大谷派長善寺掲示板　一大事とは、今日、だだ今の、事なり。

５月２６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアの目的は山椒の実と蕗。珍しく軽トラに乗せ田んぼへ。帰って手料理を食したが美味い。しまった！食べるのではなかった。ワシの自炊生活が乱れた。南無阿弥陀仏

日田市 真宗大谷派広円寺掲示板　何も、持たずに生まれて来た。何も、持たずに往くべし。

５月２５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ラジオがうるさいとカカアが言うので、映像のみの深夜TV。クロ現の中国。「民主主義という言葉に取りつかれるな！」と。そうかもしれないな、何が良くて何が悪いか、すべてが分別。南無阿弥陀仏

宇佐市 臨済宗禅源寺掲示板　心こそ、心迷はす心なり、心に心、心ゆるすな。

５月２４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ボランティア（りらの会）のオバちゃんらに田川文化連盟総会の時の写真を。男からのプレゼントは無いのか大喜び！。ワシも大喜び！。カカアは撮影拒否！。南無阿弥陀仏

仏の教えbod　与えるとき人は、ゆたかなり。おしむとき、いのちはまずしくなる。

５月２３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
やっと芋の芽が出始めた。分かっていながらも早く植えてしまう。作っているのは失敗という煩悩。がゆえに面白い。生産は二の次。南無阿弥陀仏

真宗大谷派手帳5月4週　煩は、みをわずらわす。悩は、こころをなやますという。親鸞聖人「唯信鈔文意」

５月２２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
G7のニュース。昔、広島の友人が厳島神社にと、原爆ドームは前を通過のみの案内だった。今日、行ったとしてもそうする。悲惨すぎるゆえさける分別。なぜ世界は戦に向かったのか？。そして今も敵を創り続けている。南無阿弥陀仏

中津市 木辺派来光寺掲示板　どっちを向いてる、向きがちがうぞ、そっちは迷いの道じゃ。

５月２１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
川渡り神幸祭。お渡りの混雑を避けて鉾立を見物。それでも多くの人々。孫たちは夜店が目的ゆえ別行動。昼食に伊田駅でお好み焼きを。これで満足300円。酒は家で！。南無阿弥陀仏

宇佐市 真宗大谷派四日市別院掲示板　苦をまぬがれるには、その苦を生かしていく道を学ぶことです。蓬茨祖運

５月２０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
田川文化連盟総会。立派な総会で、常任委員再任の承認を受けた。いやはや恥ずかし貢献度。こんな凡夫を推薦したのは誰だ！。／今日は田川の一大祭りの川渡りにと思うものの、大混雑ゆえに思案中。南無阿弥陀仏

宇佐市 真宗大谷派寶泉寺掲示版　失敗しらずという大失敗

５月１９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ニュートン・アインシュタインに続く三人目に言語学者チョムスキーをあげた東京大学酒井邦嘉教授の話。なぜ赤ちゃんは前提知識も無いのに言語をすぐに覚えられるのか？。どうやら純粋な煩悩ゆえらしいなと聴いた。ワシも持って生まれて来た。南無阿弥陀仏

仏の教えbod≪ブッダの言葉≫

人が生まれた時には、実に、口の中に斧が生じている。

人は悪口を語って、その斧によって自分自身を斬るのである。

５月１８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
鹿が罠にかかってか添田町山中で鳴いている。鹿鳴だ。鹿鳴館は「来客をもてなす」意と朝ドラ「らんまん」。英彦山開山秘話にも殺すなと登場する。鹿イジメで世界遺産を目指すのかな～、その矛盾が、やがてその地域を滅ぼす。南無阿弥陀仏

宇佐市 光明寺掲示板　生きているとばかり思っている私が、生かされている。皐月

５月１７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
暑くなってきた。笹竹が侵入してくるので山畑の草刈り。木漏れ日の陰で休憩、「お蔭さま」は最高に気持ちがいい。日常生活のオアシスは「電話も無い」家の外にあるな～と。南無阿弥陀仏

みやこ町 真宗大谷派永敬寺掲示板　自分は自分の主人公、光いっぱいの自分にしてゆく責任者。詩：東井義雄

５月１６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
放送大学で近世の宗教。外国から非難を受け明治6年でキリスト教をようやく解禁。だが仏道を分解し国家神道の道へ。出入りの多い国家をまとめるのは難しい。シルクロードの王たちが採った経験法則だ。南無阿弥陀仏

真宗大谷派手帳5月3週　この私を凡夫と知るのに、ながい月日がかかり、みればまわりの人びと、凡夫のままで光っている。榎本栄一

５月１５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
娘が「四年生の観察テーマはヘチマだよ」と。孫娘と育てて三作目だ。うっふん！爺の存在復活だ。さつま芋も田川市の畑にも初めて植えた。孫はもう一緒に掘る友達の数を指折っておる。南無阿弥陀仏

数学者 岡潔の名言　人は無明を押えさえすれば、やっていることが面白くなってくるということができるのです。『人間の建設』

５月１４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。終えて香春町での田川仏教講座「親鸞聖人の和讃」へ。御同朋のオバちゃんらも綺麗に見えた町民会館。前回の瓜生師の講座は来れなかったが、ネットで和讃を語られている。和讃はコロナ後のルネッサンスなのかもと。南無阿弥陀仏

仏教の本も声で聞いたなら、眠らず読めます、声も出せばよい和讃。吉元信暁大谷短期大学教授

５月１３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
日焼け顔で常任委員会。まるで晩酌後の顔。総会の準備なのだが、耳が遠いゆえウンウン。しっかりした事務局があればこそだが、全国には統一地方選挙後の混迷も数々あるのだろうな～。南無阿弥陀仏

仏の教えbod
いやいや働くもの　　これが地獄
わからずに働くもの　これが畜生
働かずに欲するもの　これが餓鬼
争い働くもの　　　　これが修羅
欲で働くもの　　　　これが人間
働かず欲無きもの　これが天上界

５月１２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアの病院送迎。カーラジオで「気象病」は五月が多いそうだ。昔のPCトラブルも五月が多かった。ワシら夫婦もトラブルの真っ最中。病の華が今、咲いておる。南無阿弥陀仏

北九州 善浄寺掲示板　縁起、縁によって咲き、縁によって散る。

５月１１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
皐月の山々だ！。英彦山上宮の社がはっきり見える。田植えの最中だが、機械作業なので、人と話すこともない。過疎の上に過疎の二段重ね。もくもくと草を刈るのみの日々。南無阿弥陀仏

言の葉カード　真理の一言は、悪業を転じて善業と成す。本願寺出版「今日の言葉」（津垣慶哉）　http://kotonoha.shinshu-kaikan.jp/kotoba/2023/may/1/

５月１０日ーーーーーーーーーーーーーーーー

正応寺の集い。

東本願寺での立教開宗800年・ご誕生850年慶賛法要。100年前の混乱の中で始まった立教開宗法要に至る歴史について。

そして今回参加された「南無阿弥陀仏　人と生まれたことの意味をたずねていこうと」というテーマの法要の様子。

足の疼きもすっかり忘れての集いのひと時であった。南無阿弥陀仏

５月０９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
やっと雨が上がった。遅れてた苗の植え付けで足が痛い。だが六根清浄、略して「どっこいしょ・・・」と足を引きずって植えた。ワクチン接種会場にも行くと、哀れな動きで格別に親切にされた。南無阿弥陀仏

北九州 広済寺掲示板　人間の都合というものを超えた、いのちのまことを説いて下さっているのが仏法。

５月０８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
激しき雨続き。「あるがままにとらへよ」と言っても中々だ。連休後半の大雨で、イベントの方々はもっと地獄と想っての雨であろうなと、家の窓からまだ止まぬと見るのみ。南無阿弥陀仏

北九州 真宗大谷派徳蓮寺掲示板　落ちる地獄は恐ろしと知れども、その地獄をこしらえる己が心をしらぬ。

５月０７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。久々に街のオバちゃんらとGWも家よと立ち話。出かける運転の自信がなく、まして友達を乗せてはと。日常的で気づかぬが、ことばを交わすのは、人の本質そのものだ。南無阿弥陀仏

中津市 真宗大谷派信行寺掲示板　後姿は自分じゃ見えぬ。見えぬ姿に自分がでる。

５月０６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
義姉が空家の実家を「これが最後かも」と娘らとやって来た。庭の芝刈りを念仏しながら刈ったばかりでよかった。東峰村・博多ドンタクが賑わっているのに、逃れてやって来たのか？。南無阿弥陀仏

中津市 真宗大谷派専念寺掲示板　他人を見るのは私の眼、私を観せるのは仏の眼。

５月０５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
孫娘の誕生パーティ。全員集合だ。爺ちゃんが二人ゆえ「どう呼べばいいのよ」だと。竹堀り翁とギター翁だな。かぐや姫は羽衣を迎えの天女に羽織らされた瞬間、俗世のことを忘れ天に還る。そんな嫁になる日が来るなよ。南無阿弥陀仏

北九州 浄土宗生往寺掲示板　道を間違える者が、一番道を覚える。

５月０４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
NHK朝ﾄﾞﾗ・らんまん10で婆様が「人は全てをもつことはできん。何かをもつということは、何かを捨てることじゃ」と孫を諭す。選択本願だな～。南無阿弥陀仏

北九州 明教寺掲示板　明日は散りゆく花なれど、力のかぎりひとときを咲く。九条武子
【蛇足】「好きに才がある。わしに出来ることを果たす」とドラマは進む。

５月０３日ーーーーーーーーーーーーーーーー

月参りにお寺さん。カカアが「今日は、あんたの悪さを聞いてもらわねば」と怒っていたが、お勤めの後に、「歳をとるほど性格は悪くなりますね～」と話し始めたら、カカアの怒りもしずまっていた。やれやれ。南無阿弥陀仏

正應寺ハガキ通信から　悩んだり考えたりすることは、実はとても豊かな事ではないでしょうか。どうする俺たち！

５月０２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ラジオ明日への言葉 中村哲さんが残したもの。「自然にも人格がある。利他に生きる。」と。ワシはあの筑後川の山田堰も海外の視察団に案内していたのだが、「何故、機関銃を据えていないのか？話し合いで何故分配できる。？」と。南無阿弥陀仏

中津市 長久寺掲示板　娑婆に来て無量寿（おや）に遇わぬは夢なりき。

５月０１日（月）ーーーーーーーーーーーーー
五月だ！。連休なのだが、英彦山ライブカメラを覗き、気分だけで行かなくなった。利便性もかえって「そんなものか」と観光客は減るのではと心配。何故かバイクはヘアピンカーブ続きの裏コース津野谷の通りは多い。南無阿弥陀仏

真宗教団連合5月の法語　南無阿弥陀仏とは言葉となった仏なのです。

「英彦山の歴史」（英彦山スロープカー花駅に掲示の文字起こし）

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　　　　　　　　～英彦山の歴史　開山～

　英彦山の開山は、５３１年に中国北魏の僧である善正が英彦山に入山し、修業を始めました。

　ちなみに日本への仏教伝来は５３８年（５５２年という説もあり）に朝鮮半島にあった百済から伝来と言われおり、英彦山はそれよりも早く、かつ中国経由で仏教が伝来したようです。

　ある時、善正は山で猟を行っていた豊後国の狩人 藤原恒雄に殺生をしないよう諌めましたが、恒雄は刈りを止めませんでした。

そして恒雄の矢が、白鹿を射止めた時、三羽の鷹が飛来し、矢を抜き、傷を舐めて、水を与えると白鹿が蘇りました。

恒雄は彦山神の霊験であると悟り、善正に帰依して、彦山霊仙寺（現在の英彦山神宮）の基礎となる草庵を築いたと言われています。

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　　　　　　　　～英彦山の歴史　平安・鎌倉時代～

平安時代に、「日本の神様（いわゆる八百万の神様）は仏教の仏様が姿を変えて現れた」とする「権現思想」が生まれました。

　英彦山でも英彦山三峰（北岳・中岳・南岳）にそれぞれ、北岳は天忍穂耳命と阿弥陀如来、中岳は伊邪那美命（イザナミノミコト）と千手観音菩薩、南岳は伊邪那岐命（イザナギノミコト）と釈迦如来を祀り、彦山三所権現として尊像が作られました。

　鎌倉時代になると、４９の修行窟が整備され、年中行事も整い、更に１３３３年には後伏見天皇第六皇子、助有法親王が英彦山座主（英彦山の最高権力者）に迎えられました。そして天皇家の御血縁を持つ座主を継続するため輪番制から世襲制としました。

　しかし当時は女人禁制のため妻帯で英彦山に入山することができず黒川荘（朝倉市黒川）に座主院を造営しました。以後１４０年間、座主は黒川院より遠隔統治を行いました。

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　　　　　　　　～英彦山の歴史　戦国時代～

　戦国時代の英彦山は様々な戦国大名からの干渉の連続でした。

　１５６８年と１５８１年に、豊後のキリシタン大名・大友宗麟から武力行使を受け、後者は足掛け7年に及んだといわれています。

　その後も豊前領主の毛利勝信からの干渉、そして１５８７年、豊臣秀吉の九州平定により七里四方（英彦山を中心に約２８ｋｍ圏内）に及ぶ神領の全てを没収され、英彦山は壊滅状態に追い込まれました。　この相次ぐ武力行使により、山内は荒廃し、多くの書物や建物が消失してしまいました。

　英彦山復興のため、山伏たちは檀家回りに力を入れました。そして檀家の数が九州一円に４２万個戸にまで及んだといわれています。

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　　　　　　　　～英彦山の歴史　江戸時代～

　関ケ原の戦後、豊前領主細川忠興は１２００石の知行を寄進し、英彦山の復興に努めました。

　１６１６年には霊仙寺大講堂（現在の英彦山神宮奉幣殿）を寄進しました。また鍋島勝重は１６３７年に銅鳥居を寄進し、１７２９年には霊元法王の院宣により「彦山」から「英彦山」に改められ、銅鳥居にかける額を下賜されました。

　このように筑前の黒田家など九州各地の大名が寄進や奉納を通して英彦山を保護していき、英彦山は「英彦山三千八百坊」と称されるように、山伏屋敷が８００軒、人口が３０００人以上が暮らす隆盛ぶりでした。

　また１６９６年には京都聖護院との本末論争の末、本山派の末寺ではなく、独自の天台修験道の「彦山派」として認められるようになりました。

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　　　　　　　　～英彦山の歴史　明治時代～

　明治時代になると状況は一変します。明治元年の神仏分離令、明治４年の修験道禁止令により、神仏の集合の慣習が禁止され、修験道も行えなくなりました。

　英彦山は神道か仏教か選択せざるを得ず、英彦山は神道を選択しました。座主だった教有は僧籍を返上し、英彦山神社　大宮司となり、英彦山修験道の中心的存在であった「霊仙寺」は英彦山神社（現在の英彦山神宮）と改称、大講堂も英彦山神社の奉幣殿となり、ここに英彦山神社（現在の英彦山神宮）が誕生しました。

　同時に千数百年に渡る英彦山修験道の歴史は幕を閉じ、強力な山伏組織は離散してしまいました。

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　　～もっと深く英彦山の歴史を知りたい方は～

　英彦山に興味が湧いた方には、山伏文化財室と修験道館をお勧めします。

　山伏文化財室はこの建物の２階にあります。地元の方が所蔵していた文化財を中心に、廃仏毀釈から逃れた貴重な仏像など展示しています。

　・開館時間　８：３０　～　１６：３０

　・年中無休

　・拝観料　無料

　修験道館は英彦山神宮から５分ほど歩いた旧政所坊跡にあります。英彦山神宮や発掘調査で発見された遺物や文物などを中心に展示しています。

　・開館時間　９：３０　～　１６：３０

　・開館日　３月～９月：月～木曜日　１０月～１１月：月・木曜日

　　　　　１２月１日～２４日：月～木曜日　１２月２５日～２月末

　・拝観料　一般：２００円　高校生・６５歳以上：１５０円

　　　　　　中学生以下：無料

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 以上の文字起こしした写真です。正確には写真をご確認あれ！

「facebook」ー2023年4月1日～30日

 

2023年・令和五年

４月３０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
雨の一日。カカアがワシの見せているcoten玄奘三蔵の西遊記を、面白いわねと。正信偈写経の効果が表れたか。いやまてよ韋提希の一時の迷いかと。南無阿弥陀仏

宇佐市 蓮照寺掲示板　縁ありて花ひらき、恩ありて実を結ぶ。

４月２９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
昭和の日。「俺も昭和の尋ね人」と裕次郎が歌っていた昭和の付く歌特集。何だか侘びしい歌ばかりだ。ｲﾝｽﾀﾝﾄ蕎麦でも食おうかと。南無阿弥陀仏

仏の教えbod　言葉で迷い、言葉で傷つき、同時に言葉で目覚める。

４月２８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
月は西に下弦の半月、欠けは南を指す。月への挑戦が盛んだ。孫らは夜空を見上げることは無いが、たぶん行ける世代なのだろうな。戦争をせずに、絶え間なく挑戦しておれば。南無阿弥陀仏

宇佐市 真宗大谷派四日市別院掲示板　水、よく石をうがつ。蓮如上人御一代聞書

４月２７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カルチャーラジオ 歴史再発見 生誕1250年空海と日本の密教（4）空海IN長安：奈良国立博物館名誉館員_西山厚を聞いた。熊本県南の田浦から渡海の遣唐使船。友のミカン園に手伝いに行ったときのことが思い出された。南無阿弥陀仏https://www.nhk.or.jp/radio/player/ondemand.html?p=1927_01_3857260

仏の教えbod　心を楽にする秘訣は弱みをさらけ出すことである。空海

４月２６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
雨続きの一日。ただカカアとコタツの一日。いつもの戦闘的ｺﾐﾆｭｹｰｼｮﾝも無い。ときおり仏様に、タバコか焼酎を交互に頂きにお参りする。「手元に置くな、酒タバコ！」。南無阿弥陀仏

宇佐市 真宗大谷派宝積寺掲示板　お寺は、私に会いに行くところ。

４月２５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
午後からは雨の予報ゆえ畑で頑張る。だが午後も降らず、腰がとうとう痛くなった。英彦山温泉があったときは、足腰の治療が出来ていたな～。今はただサロンパスのみ。南無阿弥陀仏

行橋市 真宗大谷派興隆寺掲示板　まず一つのことに徹してみる。

４月２４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ラジオ深夜便で遠藤周作の絶望名言が。夜中に昔のことを、ふと思い出して恥ずかしくなることがある。その体験の無い人は友として語るに値しない。

こんな内容だったかな～。南無阿弥陀仏

４月２３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。商店街は珍しく選挙運動最終日ゆえか、やや賑やか。TVで地方選の25%が無投票だとか。だが来館者は０で、これも初めての体験。南無阿弥陀仏

仏の教えbod　心にものを隠すべからず。良寛和尚

４月２２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ヘチマの種を殻から採った後、タワシに？と、オバちゃんに。お店を探したけど売ってないのよと、お礼に大粒の「あまおう苺」パックが返って来た。いやはやヘチマから高級イチゴ。南無阿弥陀仏

仏の教えbod
難が無ければ無難な人生
難が有れば　苦難の人生
難有ればこそ有り難し

４月２１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
誰とも遇わない添田町山中。ただ遠く作業委託のトラクターが動いているのみ。山頭火の世界だ！ひばりが鳴いている。南無阿弥陀仏

行橋市 真宗大谷派浄喜寺掲示板　あなたにあえて、ほんとうによかった。

４月２０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアが畑の石楠花を一枝折って仏様に。母はこの花が好きであった。正信偈を久々に保育園読み（お西）。写経も少しずつ。いつまで続くか？、次の煩悩の華が咲くまで。南無阿弥陀仏

築上町 専広寺掲示板　わが心、はげしきくもりのその中に、内にゃ六字が舞いなさる。仲造

４月１９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカ友が来るので独活を採っておいでと。まだ少し早いのに、もっと沢山よと言うので、これでも大きいのから三本採って来たと。やむなし、茹でて山椒味噌を擂っておった。友遠方より来る。南無阿弥陀仏

中津市 真宗大谷派長仁寺掲示板　人間には植物以上の心の花が咲きます。仏心の華を咲かせましょう。常照

４月１８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
スーパーで筍一本が700円だった。御同朋のオバちゃんから筍と独活苗の御返しにと、自家鶏の卵を頂いたが、これも今は高値の卵。物々交換の御同朋だが、これが原点かも。南無阿弥陀仏

仏の教えbod
真剣にやると        知恵が出る
中途半端にやると 愚痴が出る
いい加減にやると 言い訳が出る
やる気がないと     ため息が出る

４月１７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
御同朋のオバちゃんが留守だったので、玄関に筍を立てて置いといた。突然立候補の筍にビックリしているだろうな。竹を、食べるのも退治するのも今が旬。南無阿弥陀仏

豊前市 真宗大谷派来迎寺掲示板　悲しみや苦しみさえ、私の生きている喜びの中にある。

４月１６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
孫らを驚かそうと玄関に筍を並べて立てた。先に友達らが寄ってきて大騒ぎで喜ぶ。畑にはミニトマトを「寝かせ植え」した。寝る子は育つ、ミニトマトも永く実る。南無阿弥陀仏

仏の教えbod　身体は食べたものでつくられる。人は聞く言葉、言った言葉でつくられる。 ーーーーーーーーーーーーーーーー 街なか図書館美術館の当番。返本された本の確認。その一冊がアメリカインディアンの教え。人が選んだ本を見るのも面白い。今日は行事が重なり過ぎだが、草茫々ゆえ畑優先。南無阿弥陀仏 インディアンの教え　思いやりのあるなかで育った子は信仰心を持ちます。

４月１５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
運転免許・高齢者講習。青信号の交差点の横断歩道での停止は、不要な停止と注意。白線があれば停まるわいな。添田町山中は信号なし・横断歩道なし・店も人もなしだが、鹿が飛び出る。南無阿弥陀仏

サトリとは　これは無限が、自分自体の中を、自分の中に見ると言ってもよい。鈴木大拙

４月１４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアが経本を持って「正信偈」を忘れたと。オメーは薬の名前を代わりに頭に押し込めたろう。本当に自分を救う存在があると気付いたときに、忘れられぬようになるんだぞと、うっふん！。南無阿弥陀仏

田川 法照寺掲示板　言っていることばではなく、やっていることがその人の正体。

４月１３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
蓮華畑を幾重ものリングに刈った。遠くから眺めている婆さんが「綺麗だね、種を蒔いたんかい」だと。蒔いたことは一度も無く、ただ水輪に切っただけと。大きな蓮華座だ！

「寺」：パーリ語のthera（長老）の音写。「痔」は、お寺に入るまで治らない病気。あの「ジ」ではない。南無阿弥陀仏

４月１２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
ラジオで医師の言葉。おくすり手帳メモページに「よいことば」を書きなさいと。ワシは真宗手帳に書いている。ネットには毎朝。南無阿弥陀仏

田川 西行寺掲示板　親から子、子から孫へと、お念仏。

４月１１日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアが「朝が遅くなったね」と。草刈り疲れ？で、未明起きが５時起きに。降誕会だったので体内時計が正常に戻されたか？。いやボケ始めか？。春だ！。南無阿弥陀仏

真宗大谷派 憶念寺掲示板　願わざれども花は咲き、願えども花は散る。

４月１０日ーーーーーーーーーーーーーーーー
昨日は英彦山神幸祭の二日目・お上り。バイクを持っていたときはお参りしていたが、車では駐車場が無いゆえ、行かなくなった。臨時シャトルバスでも、添田から運航してくれないかな～と。南無阿弥陀仏

真宗大谷派 蓮台寺掲示板　老いが病が死が、私の生を問いかけているのです。

４月０９日ーーーーーーーーーーーーーーーー
正応寺降誕会。コロナゆえか、年度初めか？お参りは１２日前の彼岸会より少ない。カカアが園児の花まつりは下旬にしてたけどと。今日８日じゃ、問題は「夜空は何故暗いか」だ。夜空のパラドックスの証明は、天文学者ではなく作家エドガーだとか。が故に今日も聞法。南無阿弥陀仏

みやこ町 大谷派安勝寺掲示板　凡夫とは自分の中に自分でもわからない自分があるという存在。安満利麿

４月０８日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番であったのだが、降誕会ゆえ保留していたら仲間が埋めてくれていた。一堂に集まることは無く、顔も知らないのだがボランティアの御縁で繋がっている。感謝。南無阿弥陀仏

二河白道tw　雨は嫌ですね、しかし「３月の風と４月の雨が5月の花を咲かせる」という諺があるようです。全てが関わり合って、この世界が成り立っているのですね。

４月０７日ーーーーーーーーーーーーーーーー
「降るとは見えじ春の雨」の一日。谷里は四方の峰も見えぬ。傘を片手に山菜を見てまわるのみ。独活が伸びてきた。移植したいと御同朋が言っていたが、まだ早いかなと。南無阿弥陀仏

親鸞聖人詠（伝）　明日ありと思う心のあざ桜、夜半に嵐の吹かぬものかは。

４月０６日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カルチャーラジオ 歴史再発見 生誕1250年空海と日本の仏教（1）奈良時代の仏教：奈良国立博物館名誉館員西山厚を聞いた。内容もだが音源がイイ。南無阿弥陀仏

浄土真宗本願寺派法円寺掲示板　前（さき）に生まれんものは後（のち）を導き、後に生まれんひとは前を訪（とぶら）へ。道綽禅師

４月０５日ーーーーーーーーーーーーーーーー
カカアが参りたいが通夜は鹿が飛び出すので怖いと。知人は仕事で少ないだろうが葬儀だけお参りしろと。転勤族だったワシなんぞは知人は全国に散らばって、知らせも無いし参れも出来ぬ、喜べと。南無阿弥陀仏

北九州寺号不明掲示版　お浄土のある人生の豊かさよ、無に帰すことの何とさびしき。関川喜八郎

４月０４日ーーーーーーーーーーーーーーーー
お寺さんが月参りにみえられた。お内仏にお勤めのあと、過疎の話を。田川郡7万人の13%が添田町、面積は43%。さらに町場を除けば、もうまわりに歩く人を見かけないと。南無阿弥陀仏

正應寺ハガキ通信から　老病死は私たちにとって、実は「大切な不安」なのだと。

４月０３日ーーーーーーーーーーーーーーーー
桜吹雪。孫どもは唐津へ一泊旅行。イカの活き作りをと。ワシは唐津にもいたが、五島列島調査担当の時は、朝は活き作り、昼は刺身、夜に煮魚だった。毎日、簡単な順になっておるなと。南無阿弥陀仏

仏の教えbod　《仏道は脚下あしもとにある》身のうちに仏のたねはありけるを、はかなく、そとに、もとめけるかな。

４月０２日ーーーーーーーーーーーーーーーー
街なか図書館美術館の当番。「たがたん健幸ポイント」のチラシが新年度版に変わっていた。このところオバちゃんらが来ないな～と、不思議だったのだが三月は総括の月だった。南無阿弥陀仏

中津市雲西寺掲示板　生きているだけで意味がある。五木寛之

４月０１日（土）ーーーーーーーーーーーーー
年度初めだ。勤め人時代は数年おきに異動辞令を受けていた。次のプロゼクトに気持ちは切り替わる。家族を持ってからは子供たちは次に馴染めるだろうかとも。今は孫娘「ああちゃん」に一喜一憂。南無阿弥陀仏

大分県中津市宝蓮坊掲示板　ああちゃん！むやみと、はらっぱをあるきながら、ああちゃんとよんでみた。こいびとの名でもない、だれのでもない。八木重吉