「facebook」ー2022年１月16日～31日

1月３1日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

米作りを止めたのだが、あまり食べないので保冷庫にはまだまだ残っている。孫らに持っていくために精米を添田町山中の施設で３０kgが300円で擦った。家にも機械はあるのだがmenteしてない。軽トラごと施設内に乗り入れてヒョイだから。いやはや便利さに昔の方々に懺悔。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉

懺悔なくして他力をつかもうとするのはみな闇取引である。安田理深

1月３０日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

あと何日かなー。冷宮生活の添田町山中。

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餅20個1kgが250円になった。正月過ぎは950円、200円づつ下がって次は50円か？。賞味期限が31日迄だから廃棄だろうな～。

孫に電子レンジで2分チンして醤油に砂糖での食し方を教えたら、「美味い！初めてだよ」だと。爺守りの上手いこと。南無阿弥陀仏

1月２９日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

孫守り。竹とんぼが飛んで屋根に。今度はいかにとるかと一緒に思案。釣竿の先にガムテープのハエトリ紙でくっつけて取った。爺ちゃん天才！。あとはひたすらゲーム。ワシはステージをクリヤーすると大声の万歳十唱でうでの運動。ときどき名を大声で呼んで居るかと点呼。南無阿弥陀仏

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三回目のワクチン接種通知。webで今度は簡単に済んだ予約。だが今回はカカーに通知が来ていない。まあ濃厚接触は無いからいいか。だが唾を飛ばしての口喧嘩は多い。仲良しもいけないし喧嘩もだめ。ならば菩薩の夫婦になる。南無阿弥陀仏

浄土真宗法語

悟ったということは人間であることをやめたということではなくて、人間とは何かということに気が付いたということです。 大峯顯

1月２８日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

街なか図書館美術館の当番。来館者の一人は銀天街で営業されていた方で、歴史の会話を。「ワシは山奥ゆえに、この通りに来るとひと月は友達に自慢話をしていましたよ」と言うと、そうなんですかと。スマホに入れた昔の写真を見せてくれた。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉

学問というものはまず師匠をうやまうところにはじまる。曽我量深

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孫守りから帰って来たババと交代で孫のもとへ。ババとは二時間くらい。すぎれば「やっと帰ってきた」の気持ちもケンカに変わっていく。「長居は無用」老害ゴッコの夫婦だな～！。南無阿弥陀仏

浄土真宗法語

なにもかも　まかせまつりて　南無阿弥陀仏　この身このまま　すくわれてゆく　梅原真隆師

1月２７日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

添田町山中で鹿柵の無料配布。更に鉄柵が増える。鹿は神様の使いと言われているから、「神様ご遠慮柵」でもあるな。「狐がいない里は栄えぬ」とも。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉

私たちは、どんなことでも自慢したがりますし、自慢することができなくなると、反対に卑下するようになります。延塚知道

1月２６日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

孫らの空手もリモートに。「○○、声が小さいぞ！」とかやり取りのコロナ自粛道場。孫守りの婆は叱られる孫らの自宅道場にニコニコ。これも御縁の御利益だな。南無阿弥陀仏

散歩道のお寺の掲示板

今日も一日　頑張りすぎない

＃新年の抱負が三日坊主でも大丈夫

＃いっしょうけんめいのんびりしよう

＃ため息がちなあなたに贈る１２の言葉

1月２５日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

干し大根が美味い。あげた人に調理法を聞かれたので我流でなくカカアに習うと奥が深い。水で戻して油で炒め、水から煮るんだと。鶏肉と洗った厚揚げを砂糖と醤油で煮る。もっと沢山干すのだったなあと。南無阿弥陀仏

浄土真宗法語：人生は 如来にあわせていただく 道場である　梯實圓

1月２４日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 戦争体験を「なぜ今、語り継ぐ」というラジオ放送。一食200円以下の食材で買い物をする体験を通して語る。どうやらお粥雑炊に至るみたいだ。恨むコロナ禍の年金生活もその延長としての体験学習の場と思えばワンコインの贅沢な暮らしなのだと。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉

うらめしい人間が私の前から消えないのも問題ですが、うらむ自分の心が始末がつかぬのも大きな問題でありましょう。仲野良俊

1月２３日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

昨日の予定はお寺の集いと孫守りが重なって行動の思案をしていた。だがコロナ感染が記録更新中で集いの中止連絡と娘も三度目のワクチンで休めて役無し。糸の切れた凧の一日だったが英彦山の雪嶺が笑ってた。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉

われわれに、「仏陀のもとへ往け、仏陀に順って自由になり、仏陀と共にあらゆるものとの、平等、尊敬、信頼を生きよ」と、呼びかけてくるのが、本願念仏です。竹中智秀

1月２２日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

奥歯がグラついている。同じ状態の孫娘に、歯はどうなったかと聞くと、「友達がネジって抜いてくれたよ」とケロリ。ならば爺もと頼む勇気もない。あきらめが付くまでヒヤヒヤしていよう。孫が菩薩でジジ凡夫。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉

大悲心に目覚めるということは、自分のあり方を初めて深く悲しむということです。宮城顗 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

日向灘震源の地震。田川市でも暫く揺れた。ラジオは緊急放送、タブレットは警報画面、地域の防災放送も。いくら情報があっても不安は取り除けないし、それを鎮める為の情報は見つからず探すのみ。追伸：通信トラブルだったのだと！。南無阿弥陀仏

浄土真宗法語

人間のまごころには限りがあるが執着には限りがない

1月２１日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

街なか図書館美術館の当番。その後に美術館の黒田征太郎展に。入口のピアノに書かれた「絵とか音楽とか文章はライセンスが必要でなく、誰がやってもいいもんでしょう。」が人権の基本に思える。それさえも怪しくなってきているように思える。南無阿弥陀仏

浄土真宗法語：恋しくば　南無阿弥陀仏と唱ふべし　母は六字のうちにこそ住め 道場六三郎の母

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孫娘がチョコレート菓子を作っていた。イチゴにチョコに何色かの粒粒。「バレンタインがやってくるからね」と。ひとつ食べると美味い。子供とはいえ信念が籠もっていて、ふむふむ玄人より上だ。南無阿弥陀仏 

・冬ざれや孫の菓子食う御縁かな（敏）

浄土真宗法語
真剣な求道をやってると、ご恩報謝の人格にならない。　『仏力を談ず』深川倫雄

1月２0日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

コロナ感染者数が記録更新中だと。その割には施策は手緩いように思える。土曜日は孫守り日なのだが、学童が家庭に感染を持ち帰るケースが多いとか。うかつに連れての訪問も出来ぬ。孫連れ狼だ。家でゲームか散歩だけだな～。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉
助かる訳があって助かるのでなく、助かる縁も頼りも尽き果てるところに願力あり、業力と不即不離の仏力があるのである。高光大船

1月1９日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 満月が冴ゆる空に。昨夕から早々と氷点下となって今朝5時は-5.1℃。添田町の予報は-1.1℃だが4℃下がりで、水道は早々と元栓を絞めパイプ内の水も完全に抜いた。こんな時はアキラメが早くでき、安心して眠れた。どっちつかずが政治みたいで難儀だ。南無阿弥陀仏

浄土真宗法語

「変われ」というのは、愛なき言葉である。「そのままでいい、私が変りましょう」というのが愛ある言葉。　深川倫雄

1月1８日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

阪神淡路大震災から２７年。当時の社会混乱を避けて従兄らが初めて神戸から訪ねてきて、叔母である母に実情を語った。帰りに母は「米」を持たせた。／トンガ発の津波の波紋が世界に広がっている。人間の想いをよそに。南無阿弥陀仏

浄土真宗法語

思いどおりになるものだというところに迷いがある

1月1７日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 珍しく添田町の気温予報より0.5℃高い山中の朝四時2.7℃。水道凍結予報があるが見るのは添田町ではなく大分県日田市。同じ町内であっても町場の情報は当てにはならないから難儀だ！。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉

「行」は如来が我々に与えてくださっているはたらき。本多弘之

1月16日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 添田町山中から水道通水せよとカカーが催促。金曜は図書館の当番日で土曜は孫守り、今日は文化連盟であったが中止ゆえ朝帰り。水が出るようになると機嫌が直るが長くは続かない。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉

第二十願には過失があらわされている。それは、念仏に遇っているけれども念仏を利用している、念仏を自己の救いの手段にしているという過失である。安田理深 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ラジオは夜通し津波情報。トンガの火山噴火によるものとか。東日本大震災のとき、添田町山中の家で義母は「ここにも津波は来るのか」と、「来んことはないが、まわりはみんな先に吞み込まれとる」と言うと「そんならいい」と。南無阿弥陀仏

大谷派近代真宗教学の言葉
衆生が如来を蔵しとるというよりも、衆生というものは如来に蔵されてあるというようなあり方だね。安田理深