「facebook」ー2025年04月01日～

  

 2025年・令和七年

2025年12月18日ーーーーーーーーーーーーー 田川文化連盟「やるばい！」でのリラの会出店のバザー実行委員会。令和8年1月18日に向け仕事の分担。ぜんざい・生姜湯・練味噌・カリント・ハンカチ班分け。いやはや20人のオバちゃんらはもう「馬」だな～。

2025年12月15日ーーーーーーーーーーーーー インスタグラムでみた

「田川ユースウィンドアンサンブル」の定期公演ポスター

ポスター、チラシ、チケットが出来上がりましただと

日時　2026年3月8日（日）

会場　添田町オークホール

開演　14時

チケット　500円（小学生以下無料）チケットはもう販売しているので購入ご希望の方は団員にお声かけいただきお買い求めください。たくさんのお客様のご来場お待ちしていますだと

2025年12月14日ーーーーーーーーーーーーー 桂川町で開催の、ふくおか県芸術文化祭「ふくおかどまんなかフェスティバル」を観に行った。ワシの一番の関心舞台は田川市からの田川創作炭坑節 宗家 月咲SEED（代表：中村鳳成）。それぞれの舞台にそれぞれの地元の御ひいきありだな～。「一行三昧」のそろい踏みであった。

2025年12月13日ーーーーーーーーーーーーー NHKアニメ「マルコポーロの冒険」の今回はスマトラ島。日本の本州の二倍もある小島だと。オタウータンにヤシの実を採らせたりする島？。ひょっとして日本人は経済オラウータンなのかも知れないな。南無阿弥陀仏

2025年12月12日ーーーーーーーーーーーーー

田川文化連盟 令和7年度「やるばい！」第4回実行委員会があった。1月18日開催に向けての準備で配布のパンフレットの最終チェックなど。栄養をとって寒さに負けないようにとは吉田会長の訓示。

2025年12月11日ーーーーーーーーーーーーー ヨシタケの「このあとどうしちゃおう」という絵本を図書館に行って探した。

発想えほん第3弾!ヨシタケシンスケが「死」をテーマに挑む。おじいちゃんは、しぬのがこわかったのかな?たのしみだったのかな?しんだおじいちゃんのベッドの下で見つけたノートをひらいてみると・・・。南無

2025年12月10日ーーーーーーーーーーーーー あ！孫娘がこの版画と修学旅行の長崎土産のカステラとをくれた。県警に認知検査されるほどの外見の悪いワシだが、内面はこの二つのプレゼントで１００％充実だ。内なる充実、それが宗教だな～。南無阿弥陀仏

2025年12月08日ーーーーーーーーーーーーー 運転免許の認知症検査に６４パターンのイラストのうち、どれかの四分の一が出される。全部覚えておれば問題はない。まるで正信偈のように里での七高僧ならぬ諸仏の御縁を物語にして、その四か所を巡礼の散歩。いやはや諸仏の御利益は偉大だ。100点だったが、その後も毎日称えている。南無阿弥陀仏

2025年12月06日ーーーーーーーーーーーーー

今季初の極寒（-3℃）の朝、添田町オークホールで聖光保育園お遊戯会が催されるというので夫婦で出かけた。カカーは昔馴染みの保育士に、ワシは園の母体である法光寺の御坊様方に、ご挨拶。壇上の園児らの演技を観ていると、孫らのときも思い出し、元気をもらった。南無阿弥陀仏

2025年12月03日ーーーーーーーーーーーーー 12月に入った。1日の月曜は認知症検査に飯塚下り。昨日の2日は田川市に所用と挨拶、そしてリラの会だった。月参りの日であったのだが、カカアがワシの分まで二倍のお参り。いただいたハガキ通信「正應寺 遊林」を後で読み、年末の厳冬に向かう勇気が湧いてきた。南無阿弥陀仏

2025年12月02日ーーーーーーーーーーーーー 田川文化連盟加入団体であるリラの会の「クリスマスの集い」が催された。認知症についての勉強とクリスマスソングなどのバイオリン演奏。その後はコーヒーとケーキでワイワイと会話。これが認知症対策の第一なんだと。

2025年11月23日ーーーーーーーーーーーーー

今日は紅葉の中でBBQ。保育園児の芋ほりあとの反省会BBQに続いてだが、今回はジジババのみ。これもまたおつなもの。また高齢者BBQをしようと思っている。

2025年11月20日ーーーーーーーーーーーーー

https://www.youtube.com/watch?v=Bg-CequaQWw

認知テスト

「Ａ」 オルガンの音がラジオから流れています。 それをスカートを履いた女性が耳で聞いています。 女性は大砲にタケノコを砲弾代わりに詰めていきます。 そして大砲からタケノコが発射されます。 そのタケノコはオートバイに乗っていたライオンに直撃します。 ライオンは負傷しベッドで体を休めます。 そこに友達のニワトリがバラの花を持ってお見舞いにやって来ました。 そのバラに留まっていたてんとう虫の丸い模様からぶどうが出てきました。 そのブドウをものさしで切ってフライパンで炒めました。 のの炒めたブドウをペンチで盛り付けました。 その炒めたブドウをライオンが食べて元気になりましたとさ。 めでたしめでたし。 「Ｂ」 戦車があります。その戦車の上にコートを着た人が座って、目で遠くを見つめています。 見つめるその先にはステレオがあって太鼓の音が流れています。 その太鼓の音でユリの花に止まっていたトンボが びっくりして飛んでいってしまいました。トンボは飛行機を見つけ一緒に飛ぼうと 近づいていきます。しかしその飛行機は万年筆で描かれた飛行機でした。 飛行機の描かれた紙が置いてある机に、カナヅチを持ったペンギンが近づき そのカナヅチで机を壊しました。壊れた机の破片にやかんで水を与えたら そこからレモンとトマトが生えてきました。 通りかかったうさぎがレモンをたべてしまいましたが酸っぱすぎて トマトだけ持ってかえりました。めでたしめでたし 「Ｃ」 煌びやかなドレスを着た女性が指で琴を演奏しています。そのみやびやかなドレスは 実はクジャクの羽からできています。そのクジャクの羽で出来たドレスを着た女性は気分よく 琴を弾いていましたが、近くにあったチューリップに大きなセミが飛んできて鳴き始めました 琴の演奏を邪魔された女性は怒り、機関銃を持ってきてセミを攻撃しました。 しかしそのセミは鋼鉄の羽で機関銃の弾丸を跳ね除けてしまいました。 力づくでは無理だと思った女性はトラックにいっぱいのメロンを積んできて そのメロンをセミに食べさせました。セミはメロンを腹いっぱいに食べると満足して飛び立っていきました セミが飛び立った後、余ったメロンに牛が近づいてきました。今度は牛が居座ってしまったので お腹いっぱいにさせるようにトウモロコシを用意しました。しかし生のトウモロコシを牛が食べなかったので 鍋でトウモロコシを湯がきました。さらに湯がいた後、電子レンジでもチンをしてトウモロコシにしっかり火を通しました。

火を入れたトウモロコシにドライバーを刺して牛に食べさせました。 牛はドライバーに刺さったトウモロコシを美味しそうに食べて、その後そのまま寝てしまいました。 ドレスを着た女性は寝ている牛をハサミで切断しステーキにしました。ドレスを着た女性はイスを出して 座りながらそのステーキを美味しくいただきました。めでたしめでたし。 「Ｄ」 ズボンを履いた男が足でアコーディオンを弾いています。その光景が珍しいので、その映像がテレビで放送されました。 その放送を見ていた他のズボンを履いた男が、俺はもっとすごい事が出来るといって、右足に刀、左足に包丁を 持ちました。まず右足の刀で硬いフルーツの代表パイナップルを切りました。左足の包丁で硬い野菜の代表カボチャを切りました。すると甘いパイナップルにはカブトムシが、カボチャには馬が寄って来て食べ始めました。

食べ終わったカブトムシと馬はソファアでゆっくり休んでいました。 そのソファの隣にヒマワリが佇んでいました。そのヒマワリの種をお腹を空かせたスズメがたべていました。 そこへ空からヘリコプターが降りてきました。そのヘリコプターの風でみんな吹き飛んでしまいました。 それを観ていたズボンを履いた男は足でノコギリを持ってヘリコプターを真っ二つにしました。 最後は筆でこう書きます！めでたしめでたし

2025年11月20日ーーーーーーーーーーーーー

サタデーナイト仏教を聴いていたら話題に。

・「壺中之天」中国後漢の故事。他からの邪魔がない狭い処・田舎でこそ味わえる境地とか。

・ゴミ拾いで運がついてきた。あの大谷選手も拾うとか。

・道端のお地蔵さんは今日で言う防犯カメラ。仏教の防犯効果。

ーーー同夜の他の聞法ーーー

葬儀が華美になりすぎと「薄葬令」が646年に出されて戒めた。古墳から寺院へと。小さなお葬式のはじまり？。三種の神器でもある「勾玉」も古墳の副葬から装飾品に。政治的装飾から宗教的装飾へと変化。

2025年11月16日ーーーーーーーーーーーーー 田川市大藪小学校で田川校区活性化協議会青少年育成部会主催の「オータム音楽祭」に、孫が団員の田川ユースウインドアンサンブルを聴きにと家族総出。9曲の外に２回のアンコール演奏だった。

2025年11月16日ーーーーーーーーーーーーー こころの時代〜宗教・人生〜「裏も表も我が人生」NHK教育テレビジョン／『何も出来なくなった人間が最高の行いをする。』

カトリック司祭の後藤文雄さんの人生は波乱に満ちている。新潟県長岡市の浄土真宗の寺に生まれ、軍国少年として育ち、空襲で家族を失った。敗戦直後、上野で見た戦災孤児の姿に衝撃を受け、神父になった。その後、カンボジア難民の子どもの里親となり、１４人を育て、さらにカンボジア全土に１９の学校を建設した。教育が平和と未来を作り上げると語る後藤さんの取り組みと、コロナ禍で自身の行く先を深く考える姿を見つめる。

南無

2025年11月09日ーーーーーーーーーーーーー

正應寺御正忌報恩講に夫婦で御参りさせていただいた。法話の御講師は長野量一師。最後の午後席では宮沢賢治の「雨ニモマケズ」のお話で〆られた。南無阿弥陀仏

雨ニモマケズ

風ニモマケズ

雪ニモ夏ノ暑サニモマケズ

慾ハナク

決シテ瞋ラズ

イツモシヅカニワラッテヰル

一日ニ玄米四合ト

味噌ト少シノ野菜ヲタベ

丈夫ナカラダヲモチ

アラユルコトニジブンヲ入レズ

ヨクミキキシワカリ

ソシテワスレズ

東ニ病気ノコドモアレバ

行ッテ

看病シテヤリ

西ニツカレタ母アレバ

行ッテ

ソノ稲ノ朿ヲ負ヒ

南ニ死ニサウナ人アレバ

行ッテ

コハガラナクテモイヽトイヒ

北ニケンクヮヤソショウガアレバ

行ッテ

ツマラナイカラヤメロトイヒ

野原ノ小サナ萓ブキ小屋ニヰテ

ヒドリノトキハナミダヲナガシ

サムサノナツハオロオロアルキ

ミンナニデクノボートヨバレ

ホメラレモセズクニモサレズ

サウイフモノニワタシハナリタイ

2025年11月06日ーーーーーーーーーーーーー 田川文化連盟「やるばい！」の第３回実行委員会でポスターがそれぞれの文化団体に配布された。当日の芸能発表２２団体のリハーサルや本番のタイムスケジュールのツメ。いやはや無芸・無所属のワシゆえ楽しい楽屋裏の打合せだ！。

2025年11月04日ーーーーーーーーーーーーー 第41回「こども音楽祭」が田川文化センターで3日文化の日に催された。ワシは主催の田川文化連盟常任委員なので駐車場担当。だが直ぐに満車となったので会場内担当応援に。この日に色んな催しが方々であるのだろうが、物販より音楽、それも子供たちだな～

2025年10月29日ーーーーーーーーーーーーー 保育園児の芋ほり。いやはや子供たちの歓声にワシも元気復活。正信偈の教えの「横超」であるな。「また来ていいですか？」というので「来なかったら泣くからね」と。留守の園長に報告したそうだ。南無阿弥陀仏

2025年10月23日ーーーーーーーーーーーーー 第４１回こども音楽祭が11月3日（月）に田川文化センターで開催される。ワシは主催者の田川文化連盟で駐車場係り。孫息子の出番が中学校と社会人の二回。去年は超満杯であったな～。

2025年09月18日ーーーーーーーーーーーーー 田川市の小学生（5・6年児童）を対象の舞台芸術体験事業が田川市民会館で。今年は学べる英語劇「ないた赤おに」の観劇。ワシは田川文化連盟の駐車場係り。貸切バス迎えを終えて観劇。孫娘もやんちゃの中の一人に。多くの子供たちを一同に見るのが最高の感激だった！

2025年08月24日ーーーーーーーーーーーーー 福岡県田川市後藤寺銀天街での夕涼み会。田川西中学の吹奏楽が良かったな~（2025/08/23 18:10～）。今日24日は弓削田小学校で催される。

2025年06月16日ーーーーーーーーーーーーー こころの時代　闘うガンディー非暴力思想を支えた「聖典」３実践（カルマ）のヨーガ 暴力はどこから生まれるのか。その根源を心のうちにある欲望や執着に見出したガンディー。非暴力の闘いを実践する模索の中で彼が築いたのは、宗教や立場の違いを超えて、共に暮らし、共に働く共同体だった。なぜガンディーは、真理の探求の道を「ひとり」ではなく「他者と共に」歩もうとしたのか。生涯６万通を超える手紙に綴られた彼の思いと、今もインドの小さな学校に息づく実践の現場から「生きる非暴力」の姿を見つめなおす。

2025年06月08日ーーーーーーーーーーーーー 久々の投稿。夫婦で梅ちぎりの六月となっていた。

法語掲示に「迷うのは　本気で生きて　いるからだ」と。

半年ぶりに渡れるようになったお寺の前の橋。

その山門掲示が「良い悪い　ぜんぶ含めて　アンタだよ」と。

唯々、草を刈る日々。南無阿弥陀仏

2025年05月01日ーーーーーーーーーーーーー 五月となった。毎日聞法の四国遍路旅は30を加えて三一番札所「五台山竹林寺」。その名の通り聖武天皇が我が国にも中国の五台山のような霊場が欲しいと命ぜられて土佐に建立。御本尊は文殊菩薩。嗚呼！歴史あるかな。／調査業務だったとはいえ四国を巡った昔も今に思い出す。南無阿弥陀仏 2025年04月24日ーーーーーーーーーーーーー 今日は何日？。四国遍路（きくへんろ）を毎日、日付でその番号のポッドキャストを聴く。やっと徳島県を終えようとしている。 歴史ある伊予国分寺は御本尊が時代に合わせて変えられてきたのだと。さすが行政的指導のお寺の地域宗活だな～。 22番平等寺は井戸水で有名。人々に枯れることなく分け与え、しかも足腰の痛みに効く水なんだと。中央構造線の成分？カルシュウム分なのかな～？とか。南無阿弥陀仏 2025年04月19日ーーーーーーーーーーーーー

カカアに灰汁抜きしたワラビを持たせて町のオバちゃんに。「味噌汁で御飯を二杯も食べましたよ」と礼状。一握りであっても山菜は旬の田舎便り・自然のたより・絶対他力。南無阿弥陀仏 さくら花 散りゆく様も 又よろし　俊江 2025年04月14日ーーーーーーーーーーーーー 1400年まえ聖徳太子は遣隋使で「日出ずる国」から「日没する国」へと国書を。今はアメリカから日が登り、日本は没するところの国？。激怒した煬帝も倭国の利用価値を考えた。返書は小野妹子が紛失？したと口頭で復命したと。おもしろい仏国同士の外交？。南無阿弥陀仏
法語掲示板/x　悟りは遠くにあらず、ごく手近、心にあり。 2025年04月13日ーーーーーーーーーーーーー 音楽と絵画と自然の番組。極めんとする長谷川翁の生きざまに宗教の原点を感じた。万博番組なんぞ飛んでしまった。南無阿弥陀仏 Ｅテレ　こころの時代　選　月がささやき　石が吠える　音楽家・長谷川時夫：前衛音楽のボーカリストとして人気絶頂のさなか、新潟の山村に移り住んだ。以来５０年、山上の池畔に居を構え、美しい月と雪深い大自然に呼応しながら独自の音楽を探求してきた。音楽とは宇宙に感応するための“行”だと語る長谷川さんの生き方を“求道者”と呼ぶ人もいる。大都会の故郷・東京を離れ、なぜ山里に籠もったのか。その音楽と半生をたどっていく。と

2025年04月11日ーーーーーーーーーーーーー 久々の雨ゆえ銭湯に。広い湯船に二人のみ。正信偈を二回無言で称えて15分で上がり洗い場に。すると「もしかしてお経を称えておられるのですか」と紳士？。そうですと言うと「ありがとうございました」と？。受付にお礼にとお茶を預けておられた。南無阿弥陀仏 2025年04月10日ーーーーーーーーーーーーー 遠賀川を夫婦でドライブ？。飯塚でカカアの検診だったのだが、ことごとく赤信号。小中学生の為だろうが間隔が一日中短い？。おまけに食堂までもが、お休みが多かった。四月は田舎で山菜採りなどの野遊びに限る。南無阿弥陀仏

お寺の法語掲示板/x　佛は人の苦悩をすくうのではない、苦悩の人をすくうのです。 2025年04月07日ーーーーーーーーーーーーー 半月の横を飛行機が西に向かって夜間飛行。行先はシルクロードかな～。その拠点の洛陽は日本でさえも「上洛」の語源だとか。北魏の都でもあった。僧善正はそこから倭国の彦山に入山したのだと。南無阿弥陀仏 長老の仏教法話　弱い生命を助けることは「人間の特権」です。 2025年04月07日ーーーーーーーーーーーーー アナグマが日中でも毎日見かけるようになった。森の一軒家が空家となったので降りてきたのだろう。ワシは娘のところに行った婆さんの身代わりだろうから、その名を呼んで一緒に遊んでいる。南無阿弥陀仏 西本願寺【仏教のことば】　法然聖人の教えは、善人であれ悪人であれ、わけへだてはない。ただ本願をまことと信じて、お念仏を申しなさいという、これだけです。 2025年04月05日ーーーーーーーーーーーーー 草刈り始動。36刃の回転刃を10枚研磨。念仏で360刃を均一に研ぐ。気まぐれで研ぐとハチャメチャになっていく。今週の世界経済のように。それを元に戻すのは無理ゆえ悪いものを捨てるしかない。南無阿弥陀仏 正信偈の道綽章　「教・行・信・証」と二行づつになっておると 2025年04月03日ーーーーーーーーーーーーー 田川市で畑の天地返し。トランプ米大統領も相互関税をと世界経済の天地返し。数学的には古いが「マルコフ連鎖」。え～！マルクス主義が復活するのかな～。桜は満開になって散り始めた。南無阿弥陀仏 同朋新聞・道綽禅師より　小豆念仏という行為に、末法の世にふさわしい光を見いだした。 2025年04月02日ーーーーーーーーーーーーー お寺さんが月参りに。お勤めの後の話に、彼岸会でのお昼のハヤシライスは、正應寺ハガキ通信名が「遊林」やから、遊（林）ライスですねーと。終活ならぬ宗活をとも。南無阿弥陀仏 同朋新聞4月の法話：如是我聞より　私より先に心臓を動かしているのは何や、私をかく在らしめているのは何や、この身に自然力はいつも問いかけている 2025年04月01日ーーーーーーーーーーーーー 新年度となった。柳川市に着任した昔、初めての宮崎弁の友と、宿から歩いた職場への道にも桜が咲いていた。桜と法語が昔を呼び起こす。宗活だな～。 徳乗寺掲示板　泣き声と共に生まれし赤ん坊