2025年1月5日日曜日

「facebook」ー2025年01月01日~01月31日

 

 2025年・令和七年
2025年01月31日ーーーーーーーーーーーーー 中国では春節旧正月で大賑わいだとか。日本人がトイレで手を洗うのも鑑真和上が5度の遭難の末にもたらしてくれた仏教の戒律の一つ。日本はすべてを投げうって仏教に救いを求めた。聖徳太子・聖武天皇の御すがりのお招きだ。南無阿弥陀仏

2025年01月30日ーーーーーーーーーーーーー 今朝7時は-4.0℃、水道の蛇口を開放して元栓は閉めているのだが、これ以下になれば更に残留水を抜くためパイプ外しをする。そうすると再開には空気抜き作業に手間取る。カカーは三日前から田川市暮らしだが、添田町の森に戻れば獣に戻り、田川に下れば魚の暮らしだ。ワシは山で冬眠中だな。南無阿弥陀仏 2025年01月28日ーーーーーーーーーーーーー 田川温泉めぐり。①ふじの湯温泉:孫が演奏会の礼にと貰った入浴券で680円が無料 ②源じいの森温泉:毎月26日は風呂の日400円で200円お得だと。こりゃ~カカアを誘って冬場は毎月来ようと。
まあ高齢者の日でもあるな。あいたたた!

ラジオ法話:「あう」に6つの意味あり 会う、合う、遇う、逢う、遭う、値う
https://podcasts.apple.com/jp/podcast/263-%E3%81%82%E3%81%86-6%E7%A8%AE%E9%A1%9E%E3%81%AE%E9%81%95%E3%81%84-%E4%BC%9A-%E5%90%88-%E9%81%87-%E9%81%AD-%E9%80%A2-%E5%80%A4/id1472717185?i=1000683015720

2025年01月27日ーーーーーーーーーーーーー わかりやすい法話に聞き入った。「歌は歌うまで歌ではない」( 仏教なもあみラジオ!)。同じ発信でも受け手側のシステム違いやアプリ違いでゲット出来ないが、有難く御縁をいただけた。南無阿弥陀https://creators.spotify.com/pod/show/u30a2u30ddu30f3u30castyle/episodes/ep-e2kn29b

2025年01月27日ーーーーーーーーーーーーー 備忘録:青年との会話 青年その1 2025年01月24日ーーーーーーーーーーーーー スーパーの読み取りレジで職員コール。「タバコだ!、125番3個、キャメル、430円だぞ!」と。そのマスクして目だけのワシの声に、彼はマスクを外して「おじさん、樸です、覚えていますか?」と。 以前、引篭もりで不登校の彼を預かって、手ぶらでの地図作り作業。母親が「ここに来ると明るくなるんです」と毎回預けに来る。まあ乱暴な言葉で子供とはいえ普通に友達会話した。それが良かったのか、「今は大学生でここでバイトしてます。」と言う彼の目は輝いていた。 その後お見えになりませんね~?と。ワシは足をネジってな~と言うと、そうですよね可なりの運動と団体の世話ですからね~と、いたわりの和顔施。 以前のsns投稿 2019年08月05日(月) 昨日は田川市位登で子供らの測量体験の講師準備二回目。伊能忠敬の測量した路線の里道。汗だくで終えて、地元の方のお宅で接待を。貴重な地元情報もいただけた。歴史的文化遺産の掘り起こしだな~ 2019年07月29日(月) 昨日は田川市位登で子供らの測量体験の講師準備一回目。日本地図を初めて作ったあの伊能忠敬の測量した路線の里道。何事かと覗く地元の人々に説明しながらの予行。地域お越しでもあるのだな~と、子どもたちに教えるための暑い昔ながらの方法の測量であった。9月の本番が楽しみだ! ==================== 青年その2 2025年01月24日ーーーーーーーーーーーーー 後藤寺商店街祭での音楽会。通行の青年から「高瀬さん、今日は何なんですか」と声をかけられた。 中学生の孫がね今からラッパを吹くのよと。彼は連れの弟に、「僕の図書館でのお師匠さんなんよ!」と紹介し暫し立ち話。 教職をやめて悶々としておったのだろう彼だったが、今の顔は新春であった。「音楽はね、人を一つにしてくれるのよ」と言ったら、一緒に孫らの演奏を聴いてくれた。 「聴」とは「ゆるす」とも読む。「聴聞」とは「ゆるされて聞く」。聴聞とは抱かれておる赤子のように母の胸の中で安堵の法を聴くことかと。 以前のsns投稿 2025年01月19日ーーーーーーーーーーーーー 二つの音楽会に孫息子。①直方市で第50回筑豊吹奏楽部フェスティバル ②田川市後藤寺商店街での第3回ごとうじ祭。いやはや賑やかな一日だった。カカアは孫の独奏部分に遺伝子メロメロ 2022年11月26日(土) 街なか美術館図書館の当番。青年(法蔵菩薩)との会話。「くよくよ達者で暮らせ」、「内気で外股」の田舎言葉二語をメモしながら大笑いしていた。南無阿弥陀仏 大分県宇佐市西福寺掲示板 ふみはずしましたが気がつけばここも仏の道でございました。 2022年10月29日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年に「雲霧之下明無闇」の話をした。数学的論理でも、「自分を自分で証明は出来ない」よなーと。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉 信心というのは情熱でしょう。真理に対する情熱なのです。藤元正樹 2022年09月17日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年に鈴木大拙「ムカデの足」の喩えを話し、人の煩悩も百八の足だね~と。台風14号に気お付けてねと言うと、「え!来ているんですか?」と。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語 私が頑張って生きているという「妄想」が、生かされているという「事実」から目を逸らさせる。 2022年09月10日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年との会話。人類が村を形成したときから原始宗教・政ごとと始まった。エジプト王のファラオは神の子。日本書紀も神の子孫と。現在世界の支配も同じだな~と。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語 愚かなる身こそなかなか嬉しけれ、弥陀のみ国に生まるとおもえば 。良寛和尚 2022年08月20日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年との会話。古代の人の埋葬発掘で花粉も一緒に発見されるとか。花を手向ける行為を「宗教的」だと思うのも、逆に「宗教とは」と考えるのも現代人。本来は自然に備わっていることではと。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語 人が何よりも執着せんとするものが自己である。毎田周 2022年07月30日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年と師と弟子の関係について話した。啐啄同時、中からツツいて外からツツク、雛と親鳥の関係も。南無阿弥陀仏 仏教用語bot 円融:それ独自の立場を保ちながら、かつ他のものと完全に一体となって、互いにとけあい妨げのないこと。差別がありながらしかも平等一体。 2022年07月02日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年と御縁の話。個人も国の関係も御縁の世界。あのスイスもF・D・Iの三国に囲まれた御縁の中立と。南無阿弥陀仏 法語カレンダー この心も身も全部、如来からのいただきもの。真宗教団連合 2022年06月25日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年が世界の食糧問題を。問われて、ワシはオヤジが死んでからは一人で30年程は米を作ってたというと、作ったことがないのですよと。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉 仏法が仏法でないものになる。仏法が亡びるということは、理論になることである。安田理深 2022年06月11日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年と世界の食糧問題を話した。1秒に一人、五歳以下の子供が餓死。なぜ五歳?。自殺やダイエットなどの他の要因がないから。酷な国連の統計。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉 南無阿弥陀仏に信ずることを付け加えようとする。それがあなたの疑いです。安田理深 2022年06月04日(土) 街なか図書館美術館の当番。青年とインドの歴史を話した。なぜ仏教が衰退したのかと。ワシの認識は違うね~、ムガール帝国の侵攻での戦後占領政策であったのだと思うと。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉 どこで御同朋となるのか、具体的に言いますと、教えのもとで御同朋になるんです。和田稠 2022年04月11日(月) 草刈り。青年から野原一万㎡を十回も刈るのは辛いでしょうと。模様に刈りこんで楽しむのよ、勉強だって苦しい努力だけじゃー続かない、喜びに変えられる方法を考えるのよと。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語 苦しみが なくなるということは その苦しみを 生かしていくことが できるということ 01月26日ーーーーーーーーーーーーーーーー カカアが田川市の畑のミカンの蜂蜜漬けを、先日の自然薯小鉢のお礼と持って行ったら、お返しにと貰って来た梅干しと柚みそ。驚いた松崎家の味!。道の駅なんぞでは絶対にない隠れ里の味だ。焼酎を追加で飲んでしまった添田町山奥のアユミ婆さんの味!

01月24日ーーーーーーーーーーーーーーーー 田川文化連盟の常任委員会・実行委員会。①盛況だった「やるばい!」の決算と反省 ②柳川研修旅行会計画についてで、生き生きとした意見が出たな~。ワシの所属する「リラの会」も次回は善哉を出店したいと高尾会長が宣言しておった。 01月22日ーーーーーーーーーーーーーーーー 菊芋を掘った。すると、「この広場で犬と散歩してよいか」と通りのオバちゃん。ウンチも拾うと言うので、「ウンチを持ち帰るから、野生動物のウンチのみが残り、ますます田舎に成っておるが添田町よ」と笑い話。 01月21日ーーーーーーーーーーーーーーーー なんと暖かい大寒入り。夜中にラジオでトランプ米大統領就任演説も熱いこと。韓国大統領も燃えている。日本の政治は裏金、地デジ局は女子アナ上納問題とショボいニュース。宮沢賢治の「松の針」でも読んだらどうだ。 01月19日ーーーーーーーーーーーーーーーー こころの時代選 宮沢賢治 久遠の宇宙に生きる(4)あまねく「いのち」を見つめて 24歳で逝去した妹トシは賢治にとって「信仰をともにする唯一の道連れ」と呼ぶほどの存在だった。その死の日に作った詩「永訣の朝」「松の針」からうかがえる賢治の慟哭。そして、8か月後に書かれた「青森挽歌」「オホーツク挽歌」の詩から読み取れる賢治の「死」のとらえ方。そこに見える「法華経」「歎異抄」などの影響をあげながら、仏教の視点から読み解く賢治の晩年の死生観とトシの生き方に見られる菩薩道について考える。 南無阿弥陀仏

01月19日ーーーーーーーーーーーーーーーー 二つの音楽会に孫息子。①直方市で第50回筑豊吹奏楽部フェスティバル ②田川市後藤寺商店街での第3回ごとうじ祭。いやはや賑やかな一日だった。カカアは孫の独奏部分に遺伝子メロメロ。


01月16日ーーーーーーーーーーーーーーーー まるで読み聞かせされている赤ん坊のような気分のお経の現代語訳朗読。南無阿弥陀仏 https://www.youtube.com/watch?v=X0VqJJCFw9I&t=123s

01月14日ーーーーーーーーーーーーーーーー 娘が夜勤ゆえバアバが二泊の代理ママ。「何が食べたい」とウキウキ。ワシは山で独り、痛み対応の工夫。どうやら20日目で足腰の痛み対応が分って来た。痛む夜に投薬シフトの夜勤だ。ラジオで聴いた法話で「この痛みもいただきます」と。南無阿弥陀仏 01月13日ーーーーーーーーーーーーーーーー 曹洞宗『心の電話』2025年1月1日 禅の教えを踏まえた「ほとけの心」に関するお話で、永平寺トップの新年のご挨拶。「座り直せば仏の姿」と。南無阿弥陀仏

01月12日ーーーーーーーーーーーーーーーー 添田町の道の駅(かんゆう舎)に初詣。ワシは450円弁当(出品者:久保田さん)、カカーはショボいがバーガーセット1200円だと。合計1650円ゆえあのステーキ定食を半分わけにして食えたなーと。多すぎるのも高すぎるのもいかん!。鏡割り善哉が無料で1000名に振舞われていた。 01月10日ーーーーーーーーーーーーーーーー 生きた女神クマリの登場(ネパール)。幸せを呼ぶお祭り「インドラ・ジャトラ」とクマリ。ヒンズー教の祭りなのだがクマリは仏教徒の少女が選ばれる。 日本にも政治でも芸能でもない、宗教的なこんな祭りが必要だな~。南無阿弥陀仏 https://www.youtube.com/watch?v=aQTN0Gb_Rq0

01月10日ーーーーーーーーーーーーーーーー 極寒の真夜中、英彦山ライブカメラをみたら、数台の車がスピン運転を楽しんでいた。いつもは最も面白くないライブカメラだが、今宵は賑やかなライブ画像だった。

01月09日ーーーーーーーーーーーーーーーー 正月もあけて一人でファミレス日替わりランチ。店内をロボットが配膳していた。困ったな~と思っていたらネーちゃんだったのでやれやれ。両手に余るような注文者なのかな~と面白く眺める。団塊世代の介護もロボットの時代到来か? 01月08日ーーーーーーーーーーーーーーーー やっと二週間ぶりに痛み無く起きられた。ビクビクだが嬉しい。天を仰げば、オリオン座。星座の下の星は800光年で、今見る光は親鸞様と同じ時を経てここに届いている。南無阿弥陀仏 腰伸びて 今朝こそ新年 合掌す(敏) 01月07日ーーーーーーーーーーーーーーーー 雪の中をお寺さんが、一年を振り返り改めて自分自身を仏法によって確かめるお勤めの「お浚え」にみえた。お勤めの後の話に、ラジオで聞いた、女の子の瞬時に現れる今は亡きお婆ちゃんの話は、「速いものは」と問うた宇宙科学者も感動したと。南無阿弥陀仏 法語カレンダー 宗教とは生死を貫くまこと一つの教え 真宗教団連合2025 01月07日ーーーーーーーーーーーーーーーー 腰痛での新年。おかげで大方の煩悩は痛みが消してくれた。一人で108の煩悩、一億で108億とおりの日本国民の煩悩。まあグレーに生きるしかない娑婆だが、仏法僧の三宝を敬って生ききる。のぞみはありませんが、ひかりはあります(新幹線駅員)。 真宗教団連合1月 いつでもどこでも誰でもたすける行 それは念仏 田川市イベント情報 1月18日(土)10- 16 第3回 ごとうじ祭


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     2025年・令和七年 2025年03月07日ーーーーーーーーーーーーー 再び寒波!で英彦山は樹氷で真っ白。世界はトランプさんの「米国騒動」、日本国内は「米」不足騒動。「米」離れがますます加速してゆくのだと。食では「お結び」で食べたほうが、デンプンが変化して体に良いのだ...