「facebook」ー2022年12月1日～31日

 

１２月３１日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  大晦日だ～。毎朝、一年間Fbしてこれた。南無阿弥陀仏 親鸞仏教オンライン学舎　青木玲師の基礎から学ぶ真宗の教え〈3〉「煩悩具足の凡夫」 の見逃し配信を聞法。「みな」と「われら」の違いから話し始められた。皆と言うとき自分がその中に入っておるか？。聖人は「われら」と仰せられていると。 １２月３０日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  添田町山中、散歩で人類発見、「寒かったわね～」と。ワシは田川に逃げとった。「いいわね～ここの自然は好きだけど人はね～」と。玉石混交、嫌いも味の内、箸休めと。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語から　もし、私が信じる心を信心とするなら、私には無いのです。ただ受け取った状態。これを信心と言うのです。

１２月２９日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ラーメンの三分煮。砂時計が寒さで落ちておらずに戸惑う。雪嶺の英彦山直下の冷気だまりの里。明治までは阿弥陀如来の足元の里であった。英彦山三神像の中央は阿弥陀様。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　信心とは心の問題ではなく、この身の問題です。この身が救われる身になるかという存在の問題です。

１２月２８日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  雪が融けただろうと添田町山中へ。おっほ！まだまだ道路わきには雪が。朝の気温は町より６℃低い。南無阿弥陀仏 金子大栄bot 佛の御約束の力ということは、衆生を救わんがために衆生界へ下ってそうして衆生を浄土へ生まれさせようというそれが即ち願力であります。龍樹は佛力によって不退転を得ると説き、天親は願力によって往生を得ると説いておる。曇鸞大師は佛力といい願力というその二つを他力という言葉の中へ入れてしまう １２月２７日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  今年最後の正応寺の集い。今回は特別に御正忌報恩講の始まり迄の経緯。聖人が亡くなられてからの夫婦・親子・弟子の御縁のお陰によって、今日ここに集っておる御縁。そして外でも。南無阿弥陀仏 言の葉カード　これからが、これまでを決める。藤代聰麿（真宗会館広報誌「サンガ」163号津垣慶哉より） １２月２６日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 久々の鉄道。後藤寺線で新飯塚へ。孫と廃線の日田彦山線での思い出旅話。この路線にもトンネルがある。駅周辺での調査、まだケーキは高いまま、焼き肉の試食。うどんを食して帰った。南無阿弥陀仏 ラジオから　今が暗いのは未来が暗いから、未来が暗いのは、つまりは死への想いが暗いから。 １２月２５日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 孫らがクリスマスイブ。八種類の合わせケーキのどの部分を取るか協議中。八種類の呼び名で競っている。聞かれてワシは「ウクライナ」をくれと。そんなの無いよ。南無阿弥陀仏 宇佐市徳台寺掲示板　本当に神仏を拝んでいますか、欲望を拝んでいませんか １２月２４日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー トイレで起きると、孫らが鍋を囲む声。作った婆が満足気に「あんたも欲しいのやろ～」と。「馬鹿言え！歯を磨いた」と強く言い返しつつも鍋を覗く。犬への「マテ」と同じ。南無阿弥陀仏 カレー坊主　鬼の呼吸で言葉にすれば口から出るのは自滅の刃 １２月２３日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 冬至らしく寒波襲来。同じ北から撃つミサイルより嫌だ。今週は添田町山中から田川市に寒波疎開。行政界で色々な違いがあるが、過疎地に母の介護に通っている「その娘」には町政への投票権はない。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　鮎は瀬に住む小鳥は森に、わたしゃ六字の、うちにすむ。おかる同行

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街なか図書館の当番。積雪ゆえ歩いて銀天街に。アーケード通りはタイル張りなので転ぶ人が数人。待つけど開錠の美術館職員が来ないゆえ、smsを見ると仲間のkさんからお休みよと。昼飯を買って帰る。 浄土真宗法語　そしる風、ほめる風をも　そのままに、柳になりて南無阿弥陀仏
１２月２２日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー カカアとカカ友のスマホだべりを横耳。実家の母の世話、添田町山中に一日おきに上って来るのだが、今度の雪の凄さに愕然としていた。母も娘も弥陀の中。南無阿弥陀仏 金子みすゞ『蜂と神さま』　蜂はお花のなかに、お花はお庭のなかに、お庭は土塀のなかに、土塀は町のなかに、町は日本のなかに、日本は世界のなかに、世界は神さまのなかに。 そうして、そうして、神さまは、小ちゃな蜂の中に。 １２月２１日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 田川市の車中でカカアが「英彦山は真っ白ばい」と言う。どれだ、あれよと。バーカ！英彦山は三つの鷹栖山が目印だ。あれが無けりゃ、ただの山々の景色。南無阿弥陀仏 上毛町景幽寺掲示板　火の車造る大工はなけれども己がつくりて己が乗りてゆく
１２月２０日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  今回の雪は軟弱でよかった。とはいえ重いので軒先の掻き落としと、平スコで道開けの一日。初春に向かっての準備運動を阿弥陀様が下されたのだ～。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　誠に求めずば与えられず、されど与えられるものは求めたものではない。そこに如来広大の恩徳がある。金子大栄
１２月１９日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  昨日は雪の添田町山中に。ようやく登れた。問題は県道ではなく集落内の町道。行政関係者が住んでいないのでいつまでも放置。今週は雪の缶詰だ～。ゆえに信心とネットが頼り。南無阿弥陀仏 太郎@long covidで休職中の医師　Twitterって、癌など含めた難病垢コミュニティが病気ごとにあるんですね。健康な人間からは見えない世界。SNSがない時代から見たら恵まれているのかもしれない😌

１２月１８日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  福岡県民文化祭2022筑豊ブロック事業「やるばい筑豊」に、行橋の病院往復から、ようやく滑り込めた。知事代理で急遽、副知事が知事賞の書「心」で車いすの少年に授与。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　幸せを感じ得るようになることが根本の幸せ、不幸しか感じられないことが根本の不幸

１２月１７日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  街なか図書館美術館の当番。英彦山調査の本があった。学者曰く「この山での宗教の始まりはまだまだわからぬ」と。そりゃ～そうだろう、あの卑弥呼さまのことすら分からんのだから。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　お経典に五劫思惟とあるが、これはどういうことか。それは、「あんたの考えることじゃない」ということです。 深川倫雄
１２月１６日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 

夕方に自転車で学習塾に出かける孫。ワシは散歩の帰り道。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　私たちが願いといっているのは全部、我が境界の願いですね。私の願いです。私の願いというときには、その願いは私の部分でしかない。「非我境界」の願というときには逆でございますね。願が私だと。宮城顗 ーーーーーーーーーーーーーーーー zoom親鸞仏教オンライン学舎　瓜生先生　釈尊の生涯とその教え。第三回（12/13）を見逃しで聞法。生も死も自分も全てこうだと定義したもの。「どこから来て何処へ行くのか」のお話から始められた。南無阿弥陀仏 １２月１５日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  昨日は初雪。英彦山の峰々は雪嶺となった。こうなれば水道を数日間は止める。「ちびちび出しておけばいい」での破裂のトラウマ。これは水の大切さを知る行なのだ！。「戦」の過疎地、添田町山中。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　朝な朝な仏と共に起き、夕な夕な仏を抱きて臥す。安心決定鈔
１２月１４日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  宛名書き13枚をしたところで肩が痛い。万年筆はスッコップに比べれば何のことは無いのだが、阿保みたいだ。消息とは息が絶えていないという意のお知らせ。もういいか！。南無阿弥陀仏 金子大栄bot　だから正しく念佛というものは要するに人生の自覚から来るのであります。真の諦めから念佛が生じる。 １２月１３日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  英彦山花見が岩ちょい登り。遥か北西に周防灘、船が見えた。もう海辺に久しく行っておらぬな～と。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　気づけば、自分が心の中の注文どおりのお話を聞こうとしていて困っていたのである。ここに気づいてそんな注文心を捨てて聞いてみると、実に尊いお話。高光大船 １２月１２日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  夢、勝手に出て来る昔ミックス。だが、お寺でのことも人も加わり始めた。三年程では出てこぬが、「十年ひと昔」の薫習なのかな～。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　拝まないときも拝まれている子供が、親の願いの中に生きているように。東井義雄
１２月１１日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  田川美術館の「英展」に孫らとカカアを連れて行った。「いいわね！子供のころからの美術館通いは」と声を掛けられた。昼食を外でとの餌代がいるが、方便とはこんなことだろうな。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　本願がなければ親子夫婦も他人です。安田理深

１２月１０日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  街なか図書館美術館の当番。この輪番の「りらの会」の仲間が、ぼた餅の差し入れ、続いて柚味噌を。なにも親族の婚姻による縁でなくても、友の縁を広げれば「心の生産」ができるなあ。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　称えても称えても、また称えても弥陀の呼び声、なむあみだぶつ。浅原才市

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音声のみ

https://www.youtube.com/watch?v=0AfKld9nh-I

221207 苦海浄土・チッソは私であった

１２月０９日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 

今年最後の満月。中国の皇帝と皇后は満月の二日間だけ夜を共にしたとか。あとは側室ら数人での夜伽。王朝を守る第一のお勤めだったのだろうな、かわいそ！。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　だいたい仏でないものはみな凡夫である。曽我量深

１２月０８日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  静岡にいる従兄が久々に来た。同年で誰か死んだか？と問うので、車で出て車で帰るので隣のことさえも田舎でも分からんが、まあ三分の一は浄土に生まれ変わっておるのだろうな～と。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　人間の分別心がなにかを決定するところと考えるところに、名神邪教の温床がある。曽我量深

１２月０７日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  NHKラジオ聞き逃しで宗教の時間 近代が見失ったものとは ～仏教をたよりに考える水俣病事件（東工大教授中島岳志）を聞いた。当時ワシは熊本の海岸設計をしていたが、皆が保証金を求めての騒ぎと捉えていた。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　我等の大迷は如来を知らざるにあり。如来を知れば始めて我等の分限あることを知る。清沢満之

１２月０６日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  Wサッカーがやっと終わった。コロナ・ウクライナ・経済低迷…も横に置いておるゆえの熱狂か。日本に負けた国は「なんで？バカ！」と嘆いただろうな～。南無阿弥陀仏 仏の教えwords of wisdom　真っすぐ前ばかり見とっても、何も見えてこんで。人生、大事なことは横っちょの方に転がってるもんや。榊莫山（書道家）

１２月０５日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  ダム湖畔を報恩講法話の録音を聞きながら散歩。落葉していて明るい。残ったモミジも後期高齢ゆえに、ことさらに美しい。南無阿弥陀仏 良寛禅師　「裏を見せ表を見せて散るもみじ」、如何なるが苦しきものと問うならば「人を隔てる心」と答えよ。

１２月０４日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 街なか図書館美術館の当番。前の店の御主人に、kbcTV見ましたよ、旅好きの前川清さんと話しているのを。去年の11月から二度放映されていたのだと。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　阿弥陀仏の仰せを聞くというのは、「私という主体」が聞くということではなく、「私を場として本願力が働いて下される」ということです。 宮田秀成

１２月０３日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

お月忌にお寺さん。お勤めのあとネット発信の話。ワシはこれが「日々発心」なんですと。毎朝でないとすぐに煩悩で一日が始まる。カカアにも毎朝「念仏と正露丸」だと。色んな薬に煩悩に、さまようのを伴に戒めていますよと。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　念仏は私に、ただ今の身を納得していただいてゆく力を与えてくださる。鈴木章子

１２月０２日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 天気予報が今季最低気温と脅すゆえ、水道の元栓を絞めてパイプ内の水を抜く。だが今朝は1.3℃でセーフ。明日はもっと寒いんだと。南無阿弥陀仏 福岡県みやこ町妙覚寺掲示板　正義の反対は悪なんかじゃないんだ。正義の反対、それは「また別の正義」なんだ。

１２月０１日木ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 12月だな。今朝の気温4.3℃。ストーブで芋を焼いて食す朝食。カカ友の母にもと、カカアは昨晩大きいのを焼いていた。南無阿弥陀仏 法語カレンダー　いただきますと合掌するのは感動の表現である。真宗教団連合

「facebook」ー2022年11月1日～30日

 

１１月３０日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  カカアが病院に。オレの健康診断の結果を聞いて来いと。良好？ウソでしょう先生、朝から飲んでますよーと。ご飯とパンを極力控えているだけ。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　教えだけであれば図書館にあります。その教えを体全体で生きていく人間がいて、初めて仏教が生きてきます。延塚知道

１１月２９日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  6年前の正応寺報恩講法話の中の物語をネットで探すが見つからない。インド・王妃・マディカ・王に聞かれ自分が一番大切と応える・不機嫌な王に、では王様はと問う。この話をお釈迦さまに聞いてもらいましょうと。／釈尊：自分が一番大切だからこそ、他を傷つけてはならない。 国と国もその愛国心で他国を傷つけてはならない。南無阿弥陀仏

１１月２８日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  140年ぶりに英彦山に帰って来たお釈迦さまの仏像をと出かけた。スロープカーは紅葉ゆえか満席。神駅を降りて神社関係者に尋ねるも首を傾げる。結局自分で探した。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　私にとって宗教とは何かと、こう問われるならば、私自身の人生における本尊を明らかにする教え、それ以外のもの宗教とは呼ばない。廣瀬杲 https://www.nishinippon.co.jp/item/n/1018691/?fbclid=IwAR11IWAKOkpMMLstKrVvb0ov4PVDjJWyGSPCcDvtToJiEAAKVTiOjV62914

１１月２７日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 

孫らを連れて田川市内だが山中でのバーベキュー会に。オバちゃんらの中に混じり山遊び。肥後守で棒を切り弓を作った。火を焚きながら焼肉を食し満足満足。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　即得往生というのは、ここにおりながら浄土と関係してくるということです。娑婆におるんだけれども浄土と関係をもつということだ。仲野良俊 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー zoom親鸞仏教オンライン学舎：11月22日の青木玲師「基礎から学ぶ真宗の教え〈1〉親鸞と法然」の見逃し配信を聞法。「従果向因」「従因向果」と四字の順の教えに、発心は日々起さねばならぬなと聞法した。南無阿弥陀仏

１１月２６日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  街なか美術館図書館の当番。青年（法蔵菩薩）との会話。「くよくよ達者で暮らせ」、「内気で外股」の田舎言葉二語をメモしながら大笑いしていた。南無阿弥陀仏 大分県宇佐市西福寺掲示板　ふみはずしましたが気がつけばここも仏の道でございました。

１１月２５日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  ポット栽培の春菊がやっと伸びたので御同朋に持っていった。毎年プレゼントするのだが春まで大切に食して下さる。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　既製品の阿弥陀さまに、私を合わせるのではない。既製品の私に、阿弥陀さまが合わせて下さった。あつらえ（オーダーメイド）のご法義。選択本願のご法義です。深川倫雄 ーーーーーーーーーーーーーーー
消防長賞：赤池中三年 和田葵衣さん作のポスター。ごとうじ銀天街に張り出されていたが、つい立ち止まって暫く見る。

１１月２４日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  正応寺の集い。今回は正信偈の「摂取心光常照護～雲霧之下明無闇」。「無明の闇を破る」とは煩悩の愚かさを知り、その闇を覆う煩悩の雲をも通して、照らしだされる光雲の用き。 阿弥陀様の智慧の光は日々の生活の中でこそ、常に照らし出すものではと。それは称名で気付く日々。南無阿弥陀仏 摂取心光常照護、已能雖破無明闇、貪愛瞋憎之雲霧、常覆真実信心天、譬如日光覆雲霧、雲霧之下明無闇

１１月２３日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  友が住む都城市のシティFMを聞いてみた。ハイカラな音楽ばかりなので、地域包括支援センター長の宮崎弁の言葉でも流したらどうかと思った。南無阿弥陀仏 大分県宇佐市円徳寺掲示板　「新しい出発」あなたは　どんな人に、どんな言葉に、出会ってきましたか。

１１月２２日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  膝が痛い、カカアは手がしびれると。身体のどこかが気になり始める晩秋。春までは続く愚痴。南無阿弥陀仏 大分県宇佐市寶泉寺掲示板　思い通りにならないことが順調である。

１１月２１日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  今川源流の草刈りをしていた。県管理河川で「魚は釣るな」の看板も設置された。ダムが下流に出来てから魚は激減し、釣れはしないので困りはしないが。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　聞こうとして聞こえる救済ではなく、己を投げ出すとき聞こえてくる救済である。教えざれども真如の門に転入できる救済である。高光大船

１１月２０日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  婆と孫らを連れて焼き肉店へ。なんとも複雑なメニューから注文の早いこと。ジジババはと言うので定食。単品組み合わせ注文は自由だが、まるで朝夕の薬選びみたいだ。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　教えは聞きけばきくほど自分がはずかしくなる。けれどもその中にうれしさが宿っている。

１１月１９日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  孫娘が折り紙をくれた。その正多面体の話をしたが、ワシが数学の学会に入ったのは二十歳の頃。折り方は何で知ったのかと問うとYoutubeだよと。南無阿弥陀仏 金子大栄botから　要するに眞理といふものは平凡なところにある。その尋常のところへ出てきて、はじめて人間の生命となり、人間の生活となり、われわれを動かすものになつて來るのであります。

１１月１８日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  紅葉の耶馬渓を思い出す。駐車場も満杯で道路は大渋滞だった。今はどうだろうか？。浮かれていた時代の思い出。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　探求が打切られた。探求が無用になった。我等は助かった歴史があるから助かる。それに於て我々は悠々と助かるし又迷って行ける。迷を恐れているのは助かっていない証拠である。歴史があるから我々は自分を手放すことが出来るのである。安田理深

１１月１７日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  昨日は弱い初霜だった。春菊に覆いをせねばと、おかめ竹を切ってきて畑に挿して立てた。覆いでは雪で潰されるので竹の葉の林にしてしまう。「せぬよりましなほっかぶり」とは里の俗語。まあ保ってくれるだろうと。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　如来、言葉となってわれをたすけたもう。曽我量深

１１月１６日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  NHK＋で見た、驚き！地球！グレートネイチャー「絶景シルクロード～大陸衝突が生んだ道～」。きびしい仏の道であるな～、交易よりも先に伝道が拓いた道ではあるまいかと。南無阿弥陀仏 浄土真宗法語　うまくいけば先祖のおかげ、ひとつ間違えば先祖のたたり、私の都合で、先祖を仏とし鬼とする。仏光寺掲示板

１１月１５日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  背を反って月を仰ぐようになった。まるで夜空を半分に断切るような動き。その月は縦半分の月齢22。横と縦の天だな～と。南無阿弥陀仏 真宗大谷派『真宗聖典』の言葉　横超はすなわち他力真宗の本意なり。截というは、きるという。五悪趣のきずなをよこさまにきるなり。尊号真像銘文

１１月１４日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー  けたたましくサイレンを鳴らして消防車10台が谷間を登って来た。国指定重文「数山住宅」で放水が始まった。消火演習だが御苦労さん。お寺の報恩講の皆さんも驚いただろうな。南無阿弥陀仏 添田町上津野：徳乗寺掲示板　死ぬまでを逆算して見てる夢。
１１月１３日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー NHKラジオ深夜便は「旅の歌」だった。知床旅情はあのヒット前に研修寮の大風呂で覚えた。いまの聴く思いは知床哀歌だな～。南無阿弥陀仏 行橋市円成寺掲示板　散ると見たのは凡夫の目、木の葉は大地にかえるなり。

１１月１２日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 街なか図書館美術館の当番。ごとうじ銀天街に張り出されている「やるばい筑豊」のポスター。12月17日は上伊田の獅子舞、栄町の川渡り神幸祭鐘たたきで13時から始まると。障がい児者美術展も展示される。いやはや楽しみだ。南無阿弥陀仏 黒田征太郎と「ことばのキャッチボール展」から　ここまで絵を続けられてきたひけつはなんですか。／やめられないのですku

   １１月１１日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

山々に照るモミジ。ワシの「心の葉っぱ」も照らされている。これも阿弥陀様の光。さて柚でもちぎろうか。南無阿弥陀仏 真城義麿師・正應寺法話から　自由というが好きなことに縛られている。

１１月１０日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー スコップで溝掘り。魚を飼えないかな～とか余計なことも考えながら。あんがい余計なことの中に何かのヒントがある。幾何の証明は補助線の引き方次第で様々に解ける。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　人間は逆に自分を投げ出していける世界に遇って満たされる。人間は自分に取り込むことによっては満たされないものです。宮城顗

１１月０９日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 五回目ワクチン接種を終えて家に帰ると、孫らが皆既月食を見上げていた。パパが442年ぶりだそうですよと。ああ織田信長の時代だな～。今は何の時代と呼ばれるのだろうか。南無阿弥陀仏 真宗大谷派田川組 蓮台寺掲示板　私たちは当たり前だと言ったときは、それは自分にとって当たり前ということです。 １１月０８日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

正応寺の御正忌報恩講二日目。「弥陀成仏は」の和讃。阿弥陀様の12の光を話された。人間は欲を貪（むさぼり）に、感情を瞋（ねたみ）に、知を痴（無自覚）にしてしまう。自分のことをどうすることも出来ない人を念仏ひとつで救う阿弥陀様。親鸞聖人はそこを明かにして下さったことへの報恩と。南無阿弥陀仏 本堂書棚の一冊「月愛集」から　御姉が尼となりにし山寺の、夕鐘のせて響く秋風。廣瀬南雄

１１月０７日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 正応寺の御正忌報恩講一日目。今年は九州大谷仏教学科の学生さんらの参加で、平均年齢がぐっと若返って本堂が華やいだ。第三法座の夜席での自己紹介では北海道からもと、皆は初めてのお寺の本堂でのお勤めと法話に感激していた。 ワシが初めて勤務したのが筑後地方ゆえ、何やら青春時代が蘇ってきて嬉しい報恩講だった。南無阿弥陀仏
１１月０６日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 今日から正応寺の御正忌報恩講。法話の御講師は真城義麿師。今年は正応寺のお姉ちゃんが新婚夫婦で、妹さんも友達がお参りだとか。本堂のボードに歓迎の絵を二人で描いていたのはちょっと前だったのに。いやはや嬉し里の秋。南無阿弥陀仏 真宗大谷派『真宗聖典』の言葉　こころにまかせてはさてなり。すなわち、こころにまかせずたしなむ心は、他力なり。御一代記聞書

１１月０５日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 街なか図書館美術館に向かってカカーと歩いていると「やるばい筑豊」のポスターが張られていた。12月17～18日はどうか？とカカアに問う。ワシは17日は絶対に行くぞと。南無阿弥陀仏 福岡県田川：西福寺掲示板　命いっぱい今を生きる。合掌 ＊第30回ふくおか県民文化祭2022筑豊ブロック事業ポスター

１１月０４日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

ミサイルが発射されたと緊急通報数度の一日。様々なニュースも掻き消す。これ幸いと思っているむきもあるのだろうな。会見の政治家もハツラツとしている。南無阿弥陀仏 大谷派近代真宗教学の言葉　我々は自分の宿業として如来の命を生きている 。安田理深

１１月０３日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 月参りのお勤めの後のオバちゃんらとの食事会。新聞報道をされた芋ほり会の御縁をいただいたことを書いたブログを読み紹介。初めてカカアも加わって話は弾んだ。次回は田川市のキャンプ場でと。南無阿弥陀仏

正應寺ハガキ通信「遊林」　変わりながらともに報恩講を尋ね相続できたらいいなと思っています。

１１月０２日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

今日は月参りに田川市のオバちゃんらも加わって下さる。紅葉の中の田舎家のお勤めの後は御馳走交換会。互いに持ち寄り食して残し、交換して持ち帰る。「裏を見せ表を見せて散る紅葉」。南無阿弥陀仏

宇佐市禅源寺掲示板　歳をとるから遊ばなくなるのではない、遊ばなくなるから歳をとるのだ。ジョージ・バーナード・ショウ

１１月０１日火ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

11月だ～。気づけば柚が黄色くなっていた。昔の木ゆえ高く棘が多い。ちぎるのは厄介だが、都合の良い最近の栽培種には替えられぬ。思い出もあるし里の景色にもなっている。南無阿弥陀仏

法語カレンダー　たとえ一人になろうとも仏はあなたと共にある。真宗教団連合